主菜单
首页成语词典面的成语
因篇幅关系，只列出前 100 个面的成语
成语解释出处
chūn fēng mǎn miàn春风满面春风：比喻笑容。形容情绪愉快；满脸高兴的样子。也作“满面春风”。元 无名氏《九世同居》第四折：“春风满面乐醄醄，一声长笑海山高。”
tiě miàn yǐn yá铁面鎗牙比喻坚忍不拔，刻苦自励。
rén miàn zhú gāo dī，shì qíng zháo lěng nuǎn人面逐高低，世情着冷暖指世风日下，对人的态度随地位和权势的高低有所不同。明·冯梦龙《古今小说》第40回：“常言道：‘人面逐高低，世情着冷暖。’冯主事虽然欠下老爷银两，见老爷死了，你又在难中，谁肯唾手交还？”
miàn yú bèi huǐ面谀背毁见“面誉背毁”。宋·陈文蔚《双溪书院揭示》：“惟自近世以来，朋友道弊，群居之时，笑侮戏谑，面谀背毁，善不相告，失不相正。”
miàn shì bèi fēi面是背非当面赞成，背后反对。明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“反比那面是背非，临财苟得，见利忘义，一班峨冠博带的不同。”
yǐ diǎn dài miàn以点带面用一个单位或地方的成功经验来带动许多单位或成片地区的工作。竺可桢《一年来的综合考察》：“考虑全面布局，因此是点面结合，以点带面。”
méi nán miàn běi眉南面北彼此不和谐。也指分隔两地，不能相见元·无名氏《延安府》第二折：“你见了这李廉使都眉南面北，多管是那相公每饥嗔的这饱喜，则为我无过犯难投牢相机。”
miàn miàn xiāng dǔ面面相睹同“面面相觑”。《清平山堂语本·快嘴李翠莲记》：“诸亲九眷面面相睹，无不失惊。”
miàn sì xuē pí面似靴皮脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。宋·欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温颜强笑之，尝谓人曰：‘作三司使数年，强笑多矣，直笑得面似靴皮。’”
jiù tāng xià miàn就汤下面比喻趁机行事。《三宝太监西洋记通俗演义》第63回：“只说是这畜牲怎么这等作变，却不晓得是天师就汤下面，奉承他这一番。”
zhuā pò miàn pí抓破面皮见“抓破脸皮”。老舍《二马》第五段二：“我忍了这么些日子了，他一点看不出来。我知道不抓破面皮的跟他说，他要命也不明白我们的事情，非说不可了！”
jiū xíng hú miàn鸠形鹄面鸠：斑鸠；鹄：天鹅。像斑鸠的形体（腹部低陷；胸骨空出）；像黄鹄的脸面（苍黄而瘦削）。形容身体瘦削；面容憔悴。清 黄景仁《尹六丈为我作云峰阁图歌以为赠》：“弄君笔头随意之丹青，使我鸠形鹄面生光莹。”
wǎng kāi sān miàn网开三面把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。西汉 司马迁《史记 殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去其三面。”
gǎi huàn tóu miàn改换头面喻改变身份。明·冯梦龙《警世通言》第十八卷：“却说鲜于同自吟了这八句诗，其志愈锐。怎奈时运不利，看看五十齐头，‘苏秦还是旧苏秦’，不能勾改换头面。”
chóu rén jiàn miàn，fèn wài yǎn hóng仇人见面，分外眼红眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。赖传珠《模范红五团的新荣誉》：“真是仇人见面，分外眼红。”
miàn miàn jiē dào面面皆到见“面面俱到”。清·梁章钜《楹联续话·挽词》：“后数日而部行新令始至，复令改制一联，云：‘来去有前因，遗范难忘联襼日；宽严能并济，新恩惜在盖棺时。’则面面皆到矣。”
xiū miàn jiàn rén羞面见人因感到羞耻而怕见人。《南齐书·刘祥传》：“司徒禇渊入朝，以腰扇鄣日。祥从侧过，曰：‘作如此举止，羞面见人，扇鄣何益？’”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
biǎo miàn guāng表面光表面上光洁，形容虚有其表。
luàn shǒu gòu miàn乱首垢面犹蓬头垢面。东汉·班固《汉书·王莽传》：“世文大将军凤病，莽侍疾，亲尝药，乱首垢面，不解衣带连月。”
sān tóu èr miàn三头二面面：脸。比喻奉承拍马，玩弄两面手法。唐·李商隐《杂纂》：“三头两面趋奉人。”
fǎn miàn wén zhāng反面文章从事情的反面做的文章。多指反语。清·李汝珍《镜花缘》第八十七回：“紫芝道：‘我仿《毛诗》：巨屦扬矣，于彼高冈；大足光矣，于彼馨香。’春辉道：‘“馨香”二字是褒中带贬，反面文章，含蓄无穷，颇有风人之旨。’”
miàn shòu jī yí面授机宜面：当面；授：教；传授；机宜：适应时机的对策、办法。当面教给应采取的机密的对策或措施。宋 苏轼《与孙子思七首》：“书四纸，并药方驰上方，须面授其秘也。”
miàn hóng guò ěr面红过耳形容因激动、窘迫、发怒或羞渐而脸色涨红的样子。清·文康《儿女英雄传》第四回：“那安公子羞得面红过耳，眼观鼻、鼻观心的答应了一声。”
sān tóu liù miàn三头六面谓当着众人或有关各方之面。清·李渔《风筝误·释疑》：“究竟不得明白，方才在这边三头六面，认将出来，方才晓得是这本新戏。”
miàn wú rén sè面无人色脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。西汉 司马迁《史记 李将军列传》：“会日暮，吏士皆无人色，而广意气自如，益治军。”
gòu miàn péng tóu垢面蓬头面目肮脏，头发零乱。明 孙仁孺《东郭记 蚤起》：“如云鬓发粗粗卷展，蛾眉低偃，也只索垢面蓬头，净洗朱铅。”
miàn rú mǎn yuè面如满月脸盘白白的、圆圆的像满月一样。形容相貌白净丰满而有神采。《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“其相貌也，面如满月，目若青莲。”
běn lái miàn mù本来面目本来：原来的；面目：面貌。原是佛教用语；指人的本性；后比喻人或事物原来的样子。宋 苏轼《老人行》诗：“一任秋霜换鬓毛，本来面目常如故。”
miàn yù bèi fēi面誉背非见“面誉背毁”。《宋史·范杲传》：“杲性虚诞，与人交，好面誉背非。”
nán miàn chēng wáng南面称王南面：古代帝王临朝坐北朝南。指称王称帝《文选·孙楚<为石仲容与孙皓书>》：“信能右折燕齐，左振扶桑，凌轹沙漠，南面称王。”
yǔ yán wú wèi，miàn mù kě zēng语言无味，面目可憎憎：厌恶。形容说话枯燥无味，面貌使人厌恶。巴金《谈<秋>》：“她的确是一个‘语言无味，面目可憎’的女人。”
chēn quán bù dǎ xiào miàn嗔拳不打笑面比喻不可以欺凌态度和悦的人。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第96回：“自古嗔拳不打笑面，他又不曾伤犯着你，你有钱看平日相交与他些，没钱罢了，如何只顾打他？”
qiān bù yī qiāng，qiān rén yī miàn千部一腔，千人一面比喻都是老一套，没有变化（多指创作）。清 曹雪芹《红楼梦》第一回：“至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满意‘子建’，千部一腔，千人一面，且终不能不涉淫滥。”
bàn miàn zhī jiù半面之旧半面：见过面；旧：原先，引申为旧友。指只见过一面的旧交。唐 白居易《与元九书》：“初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。”
bái miàn rú shēng白面儒生犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含贬义。亦泛指读书人。《资治通鉴 晋孝武帝太元十二年》：“温详之徒，皆白面儒生，乌合为群，徒恃长河以自固；若大军济河，必望旗震坏，不待战也。”
miàn bì gōng shēn面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。和尚面壁静修，道行很深。比喻某人在某一方面造诣很深。宋·释普济《五灯会元》卷一：“寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。”
chén miàn àng bèi晬面盎背谓德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。语本《孟子·尽心上》：“君子所性，仁义利智根于心。其生色也，睟然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”战国·邹·孟轲《孟子·尽心上》：“其生色也，晬然见于面，盎于背，施于四体，四体不言而喻。”
miàn bì xū gòu面壁虚构对着墙壁凭空造出来的。比喻凭空捏造。陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第72章：“这位名震一时的北洋派勇将，完全变成了一个面壁虚构的神话家。”
chún yī hú miàn鹑衣鹄面破烂的衣服，瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。清·捧花生《画舫馀谭》：“尝见某者，鹑衣鹄面，行泮宫前。”
rén miàn guǐ xīn人面鬼心指表面很好，内心很坏。
sǐ yào miàn zǐ huó shòu zuì死要面子活受罪指因爱面子而遭受痛苦。高阳《胡雪岩全传·红顶商人》：“阿巧姐却是有点如俗语说的‘死要面子活受罪’，硬记三家出张，颇以为苦。”
bù kàn fó miàn kàn jīn miàn不看佛面看金面不看那方面的情面，也要看这方面的情面。王统照《银龙集·站长》：“我如果是个连长，或是个把书记官，不看佛面看金面，还有这场事？”
yuán qiān yī miàn缘悭一面悭：欠缺。缺乏缘份，没有和对方会面一次的机会。郭沫若《鬼苗的检阅》：“我和茅盾先生虽相识，和我们的鲁迅先生竟缘悭一面。”
fù miàn bǎi chéng富面百城形容藏书非常丰富。北齐 魏收《魏书 逸士传 李谧》：“每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帏，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余矣。”
qīng miàn liáo yá青面獠牙青面：靛青色的脸；獠牙：露在嘴外面的长牙。铁青的面孔上长着很长的牙齿。形容妖魔鬼怪狰狞可怖的面孔。明 汤显祖《牡丹亭 圆驾》：“似这般狰狞汉，叫喳喳。在阎浮殿见了些青面獠牙，也不似今番怕。”
hú xíng niǎo miàn鹄形鸟面指饥疲瘦削的样子。明归有光《送宋知县序》：“岁复荐饥，侯加意抚恤，向之逃亡者，鹄形鸟面，争出供役。”
xiào miàn lǎo hǔ笑面老虎比喻外表善良，心地凶狠的人。李良杰《人生》：“现在，我算领教到他这微笑的厉害了——简直是笑面老虎。”
bā miàn yuán tōng八面圆通形容为人处事圆滑，处处应付周全。清 李宝嘉《官场现形记》第38回：“第二要嘴巴会说，见人说人话，见鬼说鬼话，见了官场说官场上的话，见了生意人说生意场中的话，真正要八面圆通，十二分周到，方能当得此任。”
yǎn miàn shī sè掩面失色掩：遮盖。遮着脸不敢看，脸因惊恐而变色。明·罗贯中《三国演义》第75回：“用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。”
qíng miàn nán què情面难却由于面子、情分的关系，很难推却。清 李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“湍制台情面难却，第二天就把话传给了藩台，不到三天，牌已挂出去了。”
sì miàn bā fāng四面八方八方：指四方四隅；即东、南、西、北四方；东南、东北、西南、西北四隅；泛指周围。指周围各个方面或各个地方。宋 朱熹《朱子语类 卷九 学三》：“如孔子教人，只是逐件逐事说个道理，未尝说出大头脑处，然四面八方合聚凑来，也自见得个大头脑。”
léi xíng gòu miàn羸形垢面羸：瘦弱；形：身体；垢：肮脏。瘦弱的身体，肮脏的外表。形容穷苦不堪的样子。《南岳弥陀和尚碑》：“羸形垢面，躬负薪莸。”
xiào miàn yè chā笑面夜叉比喻面带笑容而居心狠毒的人。宋·陈次升《弹蔡京第三状》：“时人目之为笑面夜叉，天下之所共知也。”
miàn yǐn tíng zhēng面引廷争同“面折廷争”。东汉·班固《汉书·梅福传》：“故京兆尹王章资质忠直，敢面引廷争。”
pāo tóu lù miàn抛头露面抛：暴露。原指妇女出现于大庭广众之中（封建道德认为是不体面的事）。现泛指人公开露面。明 阮大铖《燕子笺 收女》第四十二卷：“人在乱离间，顾不得抛头露面。”
liǎng miàn tǎo hǎo两面讨好在两派之间摇摆或保持中间立场以讨好双方的人。司马文森《风雨桐江》第17章：“你是秘书长，在会上我听见你尽在那儿打圆场，两面讨好，到底是个什么居心？”
tuò miàn zì gān唾面自干别人往自己脸上吐唾沫，不擦掉而让它自干。形容受了污辱，极度容忍，不加反抗。《新唐书 娄师德传》：“其弟守代州，辞之官，教之耐事。弟曰：‘有人唾面，洁之乃已。’师德曰：‘未也，洁之，是违其怒，正使自干耳。’”
shuǎ liǎng miàn pài耍两面派耍两面手法，表里不一，指对斗争双方都采取敷衍的行为。毛泽东《<关于胡风反革命集团的材料>的序言和按语》：“反革命分子怎样耍两面派手法呢？”
nán miàn chēng zūn南面称尊南面：古代帝王临朝坐北朝南；尊：地位或辈分高。指称王称帝清·吴璿《飞龙全传》第46回：“今日成全了赵某大功，日后果能南面称尊，得遇令郎之日，义当重报。”
shòu xīn rén miàn兽心人面面貌虽是人，心却如野兽。形容人凶恶残暴。唐·张鷟《朝野佥载》卷四：“时台中谓之语曰：侯知一不伏致仕，张琮自请起复……皆非名教中人，并是王化外物。兽心人面，不其然乎！”
yī miàn xū cí一面虚词单方面所说的假话《三国志通俗演义·姜维避祸屯田计》：“明公休听外人一面虚词，欲杀某也。”
bā miàn shòu dí八面受敌①谓功力深厚，能应付各种情况。②砚名。五代 王保定《唐摭言海叙不遇》：“子华（吴融）才力浩大，八面受敌，以八韵着称。”
wén míng bù rú jiàn miàn闻名不如见面只听名声不如见面更能了解。《北史·列女传》：“吾闻闻名不如见面，小人未见礼教，何足责哉。”
wū miàn hú xíng乌面鹄形脸黑如乌，身瘦如鹄。形容人困饿潦倒之状。《南史·侯景传》：“百姓流亡，死者涂地……其绝粒久者，乌面鹄形。”
miàn mù quán fēi面目全非面目：样子；非：不是。样子跟从前完全不同。形容变化大得很。清 蒲松龄《聊斋志异 陆判》：“濯之，盆水尽赤。举首则面目全非，又骇极。”
liǎng miàn guāng两面光两个面都光滑。比喻两方面都不得罪，两边做好人。清·李宝嘉《官场现形记》第49回：“凡事不能光做一面，总要两面光。”
yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì，wú yuán duì miàn bù xiāng féng有缘千里来相会，无缘对面不相逢缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块。宋·无名氏《张协状元》第14出：“有缘千里能相会，无缘对面不相逢。”
miàn cóng fù fěi面从腹诽诽：毁谤。表面顺从，心里不以为然。清 李绿园《歧路灯》第六十三回：“世兄果为嫌家伯语重，何难回头是岸，万不可面从腹诽。”
tiě miàn qiāng yá铁面枪牙比喻坚忍不拔，刻苦自励。明 李贽《咏古》之一：“卧薪尝胆为吞吴，铁面枪牙是丈夫。”
mǎn miàn hóng guāng满面红光满面：整个面部。形容心情舒畅；精神健旺的样子。清·李汝珍《镜花缘》第32回：“舅兄今日满面红光，必有非常喜事，大约货物定是十分得彩，我们又要畅饮喜酒了。”
sì miàn chǔ gē四面楚歌四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。《史记 项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”〖示例〗在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。 ★朱自清《航船中的文明》
miàn yǒu nán sè面有难色脸上露出为难的神色。清·李宝嘉《官场现形记》第25回：“贾大少爷因为奎官之事，面有难色，尚未回答得出。”
suì miàn àng bèi睟面盎背指德性表现于外，而有温润之貌，敦厚之态。指有德者的仪态。《孟子 尽心上》：“君子所性，仁义利智根於心。其生色也，睟然见於面，盎於背，施於四体，四体不言而喻。”
tǐ tǐ miàn miàn体体面面指人光彩荣耀清·李宝嘉《官场现形记》第52回：“看来这件事可以做得体体面面，把老人家送回家去。”
yī miàn zhī shí一面之识谓只见过一面，略有认识。《宋史·范纯仁传》：“范纯仁，得一面识足矣。”
gé miàn quān xīn革面悛心见“革面洗心”。唐·刘禹锡《代谢赴行营表》：“以忠义感胁从之伍，以含弘安反侧之徒。革面悛心，期乎不日。”
wēi fēng bā miàn威风八面形容神气十足，声势慑人。郭沫若《洪波曲》第七章：“鄙人面奉御旨，办理‘七七’周年纪念——有人早就这样替我宣传出去了——应该是威风八面的事。”
bù xiū dāng miàn不羞当面羞：羞耻。不把面对面的批评当作羞侮。表示原意倾听别人的批评。元 无名氏《刘弘嫁婢》第一折：“君子不羞当面，我有什么弊病处。
miàn rú guān yù面如冠玉比喻男子徒有其表。也形容男子的美貌。西汉 司马迁《史记 陈丞相世家》：“绛侯、灌婴等咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”
wǎng kāi yī miàn网开一面把捕捉鸟兽的网打开一面；给鸟兽留一条生路。比喻采取宽大态度；给人一条生路。清 李绿园《歧路灯》：“先生意欲网开一面，以存忠厚之意，这却使不得。”
liǎng tóu bái miàn两头白面比喻表里不一，两方面讨好。元 康进之《李逵负荆》第二折：“则为你两头白面搬兴废，转背言词说是非。”
rè cháng lěng miàn热肠冷面热心肠，冷面孔。形容内心热情，表情却冷漠。
miàn mán fù fěi面谩腹诽谓当面欺诳，心怀毁谤。《明史·万镋传》：“又以不得一品，面谩腹诽，无大臣礼。”
yóu tóu fěn miàn油头粉面形容人打扮得俏丽妖艳。元 贾仲名《对玉梳》第二折：“俺这粉面油头，便是非灾横祸；画阁兰堂，便是地网天罗。”
bù niàn sēng miàn niàn fó miàn不念僧面念佛面不看僧面看佛面。草明《乘风破浪》十七：“你不念僧面念佛面啊，人家老大娘都把你想坏啦。”
miàn shì xīn fēi面是心非谓表面上是一套，心底里又是一套，表里不一。明·许仲琳《封神演义》第59回：“从来人面是心非，如何保得到底！”
nù róng mǎn miàn怒容满面满脸怒气。清·刘鹗《老残游记》第17回：“老残看刚弼怒容满面，连声吆喝，却有意呕着他顽，便轻轻的说道：‘你先莫问我是什么人，且让我说两句话。’”
jīng fēng yǔ，jiàn shì miàn经风雨，见世面经过许多磨难，见多识广。形容人的生活阅历丰富。毛泽东《组织起来》：“我们共产党员应该经风雨，见世面；这个风雨，就是群众斗争的大风雨，这个世面，就是群众斗争的大世面。”
xiào miàn hǔ笑面虎比喻外表善良，心地凶狠的人。宋·庞元英《谈薮》：“公衮性甚和，平居常若嬉笑，人谓之笑面虎。”
miàn shé tíng zhēng面折庭争见“面折廷争”。东汉·班固《汉书·公孙弘传》：“每朝会议，开陈其端，使人主自择，不肯面折庭争。”
biǎo miàn wén zhāng表面文章比喻浮夸或不切实际，敷衍塞责的做法。邓小平《在全国科学大会开幕式上的讲话》：“一句话，就是要落在实处。追求表面文章，不讲实际效果、实际效率、实际速度、实际质量、实际成本的形式主义必须制止。”
tuàn tóu jù miàn团头聚面形容非常亲密地相聚在一起。《醒世姻缘传》第二四回：“合家俱到那园中石凳上坐下……团头聚面的说说笑笑，或是与儿子讲说些读过的书文，或是与女儿说些什么贤孝的古记。”
yǎng miàn tuò tiān仰面唾天仰头向着天吐唾沫，唾沫还是落在自己的脸上。比喻本来想损害别人，结果受害的还是自己。
rén shēng miàn bù shú人生面不熟人的面貌陌生，素不相识。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十：“孩子见大郎如此待得他好，心里虽也欢喜，只是人生面不熟，又不知娘的意思怎么，有些不妥贴，还想要去。”
zhū chún yù miàn朱唇玉面指美女。隋·江总《杂曲》之三：“宝钗翠鬓还相似，朱唇玉面非一行。”
yǎng miàn cháo tiān仰面朝天脸朝上平卧或身向后摔倒的样子。清 石玉昆《三侠五义》第四十九回：“江樊往后退了几步，身不由己的也就仰面朝天的躺下了。”
liǎng miàn èr shé两面二舌比喻在两方面挑拔。宋 司马光《涑水家仪》：“凡女仆两面二舌、虚饰迭谗者逐之。”
ěr wén bù rú miàn jiàn耳闻不如面见听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。汉朝刘向《说苑 政理》：“夫耳闻之，不如目见之；目见之，不如足践之。”
miàn mù lí hēi面目犁黑面貌黑黄色。形容憔悴的样子。西汉·刘向《战国策·秦策》：“形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。”

传承国学经典 弘扬传统文化

导航： 古籍诗人名句诗文字典词典成语英文单词作文

Copyright© 旧词语文章系统（www.wulaqu.com） | © 备案号： 苏ICP备18027749号-13 |