取的成语-乌拉趣词典

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成语	解释	出处
bì shí yǎng qǔ俛拾仰取	谓低头则必拾地上之物，仰首则必取树上之物。形容极其勤劳节俭。语出《史记·货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俛有拾，仰有取，贳贷行贾徧郡国。”
qiáng qǔ háo duó强取豪夺	凭强力或权势夺取。	周立波《山乡巨变》下卷：“‘这叫强取豪夺。’谢庆元嘶声地说。”
shě shēng qǔ yì舍生取谊	舍生：舍弃生命；取：求取。指为正义而牺牲生命。	东汉·班固《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮。”
yú qǔ yú qiú予取予求	予：我。原指从我这里取，从我这里求（财物）。后指任意索取。	先秦左丘明《左传僖公七年》：“唯我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕也。”
huǒ zhōng qǔ lì火中取栗	偷取炉火里烤熟的栗子。比喻冒险为别人出力；自己上了当；却一无所得。	十七世纪法国寓言诗人拉封丹的寓言《猴子与猫》载：猴子骗猫取火中栗子，栗子让猴子吃了，猫却把脚上的毛烧掉了
zé yōu lù qǔ择优录取	择：选择；录取：任用。选择优秀的录用。	邓小平《教育战线的拨乱反正问题》：“招生主要抓两条：第一是本人表现好，第二是择优录取。”
yǐ yán qǔ rén以言取人	根据人的口才去判断其智能。	《史记·仲尼弟子列传》：“孔子闻之，曰：‘吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。’”
zì qǔ jiù lì自取咎戾	指自招罪过。同“自取罪戾”。	杨玉如《辛亥革命先著记》第六章：“目下大敌当前，万不可再事疏忽，自取咎戾！”
jiāng yù qǔ zhī，bì gū yǔ zhī将欲取之，必姑与之	姑：暂且。要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。	西汉·刘向《战国策·魏策》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”
qǔ shě liǎng nán取舍两难	采用或舍弃都能决定。指难以抉择。
duǎn zhōng qǔ cháng短中取长	指于一般中选择比较好的。	明于谦《备边保民疏》：“臣愚不足以计边务，伏乞圣断。于短中取长而行之。”
zì qǔ zuì lì自取罪戾	指自招罪过。亦作“自取咎戾”。	清陈忱《水浒后传》第十二回：“岂不知元帅虎威，马到成功？焉敢复生贰心，自取罪戾。”
miào yù qǔ pì妙喻取譬	譬：比喻。用巧妙的比喻进行阐述。	郭沫若《创造十年续篇》：“只见颂久在讲坛上步来步去，妙喻取譬地讲得头头是道。”
bào qǔ háo duó暴取豪夺	豪：强横。用暴力劫夺。	宋苏轼《策断上》：“国用不足，则加赋于民，加赋而不已，则凡暴取豪夺之法，不得不施于今之世矣。”
qǔ cháng bǔ duǎn取长补短	吸取别人的长处；来弥补自己的不足之处。	《孟子滕文公上》：“今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
ē yì qǔ róng阿意取容	阿意：迎合他人的心意；取容：博取别人的欢心。曲从其意，以取悦于人。	《南史孝义传下陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”
ē yú qǔ róng阿谀取容	阿谀：曲意逢迎；取容：取悦于人。谄媚他人，以取得其喜悦。	南朝宋范晔《后汉书杨秉传》：“其阿谀取容者，则因公褒举，以报私惠；有忤逆于心者，必求事中伤，肆其凶忿。”
yī jiè bù qǔ一介不取	一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。	先秦孟轲《孟子万章上》：“一介不以与人，一介不以取诸人。”
jiù yóu zì qǔ咎由自取	咎：灾祸；惩罚。灾祸、惩罚是由自己招来的。	清李宝嘉《官场现形记》：“时有所闻，虽然是咎由自取，然而大家谈起来，总说这卜知府办的太煞认真的。”
tōu jiān qǔ qiǎo偷奸取巧	用投机取巧的办法不付出力气而得到好处。
yǎng qǔ fǔ shí仰取俯拾	低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
zì qǔ miè wáng自取灭亡	自己的所作所为导致自己的覆灭。	《阴符经》下卷：“沉水入火，自取灭亡。”
zhà qǔ háo duó诈取豪夺	用欺骗的手段或武力夺取。	茅盾《路》：“暑假以后他自己的吃饭问题还不知道着落在何处，胁肩谄笑是不屑，诈取豪夺又不能。”
nào zhōng qǔ jìng闹中取静	指在热闹的环境中保持清静的心态	元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“您会云雨闹中取静，我寄音书忙里偷闲。”
huá shì qǔ chǒng哗世取宠	犹言哗众取宠。	明·归有光《送国子助教徐先生序》：“至于久而天下靡然，习其辞而不复知其原，士以哗世取宠，苟一时之得以自负。”
jiàn wù bù qǔ，shī zhī qiān lǐ见物不取，失之千里	见：遇到，看见；取：取得；失：失去。见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。形容不要错失良机。	明·张凤翼《红拂记·俊杰知时》：“呀，道兄差矣！岂不闻见物不取，失之千里，既遇明主，何必远去？”
ē shùn qǔ róng阿顺取容	阿：曲从，迎合。曲意顺从以博取他人的欢悦。	《金史本纪第六世宗》：“以辅朕之不逮，慎毋阿顺取容。”
zhàn shèng gōng qǔ战胜攻取	战必胜，攻必取。指谋略高，战斗力强。	西汉·刘向《战国策·秦策三》：“操大国之势，征强兵伐诸侯，战胜攻取，利尽归于陶，国之币帛竭入太后之家。”
zhí yán qǔ huò直言取祸	直：坦率、直爽；取：取得，引申为招致。指说话直率的人会惹祸。	《左传成公十五年》：“子好直言，必及于难。”
qǔ jīng yòng hóng取精用弘	精：精华；用：享受，占有；弘：大。从丰富的材料里提取精华。	《左传·昭公七年》：“蕞尔国，而三世执其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣。”
duàn zhāng qǔ yì断章取意	见“断章取义”。	唐·张鷟《游仙窟》：“断章取意，唯须得情，若不惬当，罪有科罚。”
yǐ mào qǔ rén以貌取人	以：根据；凭据；貌：外貌；取：衡量、判断。根据人的外貌衣着来判断、衡量其品质能力的高下。	西汉司马迁《史记仲尼弟子列传》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽。”
tōu mèi qǔ róng偷媚取容	巧黠谄媚以取悦于人。	唐·张鷟《朝野佥载·张岌》：“并偷媚取容，实名教之罪人也。”
biāo xīn qǔ yì标新取异	标：检举；异：特别的。提出新的见解，表示与众不同，有创见	清·褚人获《隋唐演义》第28回：“秦妃子既能标新取异，剪彩为花，与湖山增胜。”
zuàn bīng qǔ huǒ钻冰取火	见“钻冰求火”。	《全元散曲·普天乐·嘲风情》：“姐姐每钻冰取火，婆婆每指山卖磨。”
shě shēng qǔ yì舍生取义	为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。	先秦孟轲《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
yī ā qǔ róng依阿取容	谓依附随顺以取悦于人。	宋·欧阳修《〈归田录〉序》：“又不依阿取容以循世俗，使怨嫉谤怒丛于一身，以受侮于群小。”
zì qǔ qí huò自取其祸	取：取得；祸：祸事。自己招来祸事。	宋无名氏《新编五代史平话唐史》卷下：“故门高之弑，乐器之焚，亦是自取其祸也。”
zhuī huān qǔ lè追欢取乐	犹言寻欢作乐。	《宣和逸事》前集：“何况徽宗是个风流快活的官家，目见帝都景致，怎不追欢取乐。”
qǔ qiǎo tú biàn取巧图便	使用手段谋取好处，图得便宜。
jīn diāo qǔ jiǔ金貂取酒	见“金貂换酒”。	宋·毛滂《感皇恩·镇江待闸》词：“银字吹笙，金貂取酒。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī yǒu yú取之不尽，用之有余	拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。	清·西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业，去住人家的不吉房廊？”
néng jìn qǔ pì能近取譬	能就自身打比方。比喻能推己及人，替别人着想。	先秦孔子《论语雍也》：“夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”
yǐ cí qǔ rén以辞取人	见“以言取人”。	《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
yì bù qǔ róng义不取容	取容：讨好。为追求正义而不取悦于人。指人刚直不阿。	西汉·司马迁《史记·郦生陆贾列传》：“行不苟合，义不取容。”
kāi kē qǔ shì开科取士	科：科举考试。指旧举行科举考试以选取优异的士人。	清·文康《儿女英雄传》第34回：“你只想朝廷开科取士，为国求贤，这是何等大典。”
záo kōng qǔ bàn凿空取办	谓巧立名目，勒索榨取。	宋·俞文豹《吹剑录》：“薛寺正季宣谓州县凿空取办，虽有奉法吏，欲宽弛而不得骋。”宋·丘珂《愧郯录·作邑之制》：“间有赋人实窄，凿空取办，郡县不相通融，鲜不受督趣。”
fēn wén bù qǔ分文不取	一个钱也不要。比喻不计报酬。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第39卷：“懒龙分文不取，也不问多少，尽数与了贫儿。”
nì qǔ shùn shǒu逆取顺守	逆：背叛；顺：合理。背叛国君夺取天下，遵循常理治理国家。	《汉书·陆贾传》：“且汤武逆而以取顺守之，文武并用，长久之术也。”
chǎn yú qǔ róng谄谀取容	谄谀：谄媚，阿谀；容：脸色。谄谀巴结有权势的人，以求得他们的欢喜。	《史记平准书八》：“自是之后，有腹诽之法，公卿大夫多谄谀取容矣。
qiāo gǔ qǔ suǐ敲骨取髓	敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“吸髓吮脂”。
huá shì qǔ míng哗世取名	用浮夸的言行使世人兴奋激动，博取虚名。	宋·陆游《除宝谟阁待制谢表》：“窃慕隐居求志之风，尤耻哗世取名之事。”
yī wú kě qǔ一无可取	没有一点有用的或值得肯定的地方。	明冯梦龙《醒世恒言卢太学诗酒傲王侯》：“心中大怒道：‘原来这俗物，一无可取，都只管来缠帐，几乎错认了。”
tōu hé qǔ róng偷合取容	奉承迎合别人，使自己能苟且地生活下去。同“偷合苟容”。	《史记白起王翦列传论》：“偷合取容，以至圽身。”
zì qǔ qí jiù自取其咎	自己遭受自己招来的罪过。	明冯梦龙《喻世明言》：“此乃学生考究不精，自取其咎，非圣太子之过也。”
rén qǔ wǒ yǔ人取我与	取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。	《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
qiǎo qǔ háo duó巧取豪夺	巧取：耍弄各种花招骗取；豪夺：仗势强占。耍花招骗取；用强硬手段夺得。指用各种不正当的办法夺取财物。	宋苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。”
tàn náng qǔ wù探囊取物	囊：口袋；探囊：向袋里摸取。伸手到口袋里拿东西。比喻能够轻而易举地办成某件事情。	《新五代史南唐世家李煜》：“中国用吾为相，取江南如探囊中物尔。”
qǔ fǎ hū shàng，jìn dé hū zhōng取法乎上，仅得乎中	取上等的为准则，也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。	语出唐太宗《帝范》卷四：“取法于上，仅得为中，取法于中，故为其下。”
yīn dí qǔ zī因敌取资	因：依，靠；资：财物，资用。从敌人方面取得资用、给养。	《北史燕凤传》：“轻行速捷，因敌取资。”
huá zhòng qǔ chǒng哗众取宠	哗：虚夸；宠：宠信。指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。	东汉班固《汉书艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。”
qǔ zhī bù jié取之不竭	竭：完。拿不尽。形容极其丰富。	老舍《剧本习作的一些经验》：“每天都有千万样新事体出来，我们的素材是取之不竭的。”
háo qǔ zhì lóng豪取智笼	犹言巧取豪夺。	宋·陈亮《金元卿墓志铭》：“及其为家也，以俭勤自将，铢积寸累，迄用有成，而豪取智笼之术一切置不用，故无怨恶于人。”
záo zhù qǔ shū凿柱取书	谓秉承先人的遗训。	王闿运《常公神道碑》：“公体山川之醇气，禀玉石之上灵，凿柱取书，安弦习礼。”
tān wèi qǔ róng贪位取容	取容：取得别人的欢喜。贪图权位，取悦于人。	清·洪昇《长生殿·献饭》：“不料姚、宋亡后，满朝臣宰，一味贪位取容。”
jiāng yù qǔ zhī，bì xiān yǔ zhī将欲取之，必先与之	要想夺取他一些什么，得先给予他一些什么。	西汉刘向《战国策魏策一》：“将欲败之，必姑辅之；将欲取之，必姑与之。”
liú qǔ dān xīn zhào hàn qīng留取丹心照汗青	丹心：赤红的心，比喻忠心；汗青：指历史书册。留取这颗赤胆忠心，永远在史册中放光。	宋·文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
qì zhòng qǔ qīng弃重取轻	弃：抛开。舍弃重要的采取次要的。	明·罗贯中《三国演义》第82回：“中原乃海内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取而但争荆州，是弃重而取轻也。”
zuān mù qǔ huǒ钻木取火	硬木棒对着木头摩擦或钻进去，靠摩擦取火。	唐·慧能《坛经·疑问品》：“若能钻木取火，淤泥定生红莲。”
qǔ xìn yú rén取信于人	比喻取得别人的信赖。	明·罗贯中《三国演义》第84回：“大王犹自狐疑未定，安能取信于人？”
zhǐ zhǎng kě qǔ指掌可取	掌：手掌。手掌里的东西随时可以取得。形容非常容易。	《旧唐书·张濬传》：“若能此际排难解纷，陈师鞠旅，共诛寇盗，迎奉銮舆，则富贵功名，指掌可取。”
qǔ sè ér gē取瑟而歌	瑟：弦乐器。弹瑟歌唱。比喻用曲折的方式表达情意。	春秋·鲁·孔丘《论语·阳货》：“孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，将命者出户，取瑟而歌，使之闻之。”
qù cū qǔ jīng去粗取精	除去杂质，留取精华。	毛泽东《实践论》：“将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。”
qiú róng qǔ mèi求容取媚	媚：谄媚。谄媚讨好。	晋·陈寿《三国志·蜀志·法正传》：“旦夕偷幸，求容取媚，不虑远图，莫肯尽心献良计耳。”
chí lù qǔ róng持禄取容	持：拿；禄：薪俸；取容：取悦。指为保住职位而去取悦别人。	宋·秦观《李固论》：“其大臣如张禹、孔光辈皆持禄取容，偷为一切之计。”
qǔ xiá tóu jǐng取辖投井	比喻挽留客人极坚决。	《汉书·陈遵传》：“遵嗜酒，每大饮，宾客满堂，辄关门，取客车辖投井中。虽有急，终不得去。”
gǒu hé qǔ ān苟合取容	苟合：苟且附合；取容：取悦，讨好。苟且迎合，取悦于人。	汉·司马迁《报任少卿书》：“四者无一遂，苟合取容，无所短长之效，可见于此矣。”
tóu jī qǔ qiǎo投机取巧	指用不正当的手段谋取私利。现指不付出艰苦的劳动；想靠小聪明来取得成功。	陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧最可耻。”
qiè yī qǔ wēn窃衣取温	窃：偷取。比喻用不当的手段谋取利益。	北齐·颜之推《颜氏家训·省事》：“以此得官，谓为才力，何异益食致饱，窃衣取温哉！”
náng zhōng qǔ wù囊中取物	囊：口袋。从口袋中取东西。比喻办事毫不费力就可以办到。	《三国志通俗演义·诸葛亮二擒孟获》：“孔明大笑曰：‘吾擒此人，如囊中取物耳。’”
dǎo yǐ qǔ bǎo导以取保	劝诱犯人寻找保证人，缴纳保证金。
shì shēng qǔ yì释生取义	犹言舍生取义。	\"\"\"《三国志魏志齐王芳传达室》：“[郭修]于广坐之中手刃击袆，勇过聂政，功逾介子，可谓杀身成仁，释生取义者矣。”\"\"\"
qǔ luàn cún wáng取乱存亡	古代国家的一种自视正义的对外策略。谓夺取政治荒乱的国家，保全将亡的国家。
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
jiù dì qǔ cái就地取材	就在原地寻取所需要的材料。	《诗经豳风七月》：“蚕月条桑。”唐孔颖达疏《十字注疏》：“条其桑而采之，谓斩条于地，就地采之也。”
qǔ zhī bù jìn取之不尽	拿不尽。形容极其丰富。	宋·朱熹《朱子语类·孟子·离娄下》：“他那源头只管来得不绝，取之不尽用之不竭，来供自家用。”
jīn shì qǔ chǒng矜世取宠	矜：夸耀；宠：荣耀。炫耀才华，博取时誉。	宋·曾巩《徐复传赞》：“归于退求诸己，不矜世取宠，余论次复事，颇采其意云。”
qǔ xìn yú mín取信于民	取得人民的信任。	毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“当时的情况是弱国抵抗强国，文中指出了战前的政治准备一一取信于民。”
qǔ yù yǒu jié取予有节	获取和给予是有节制的，比喻不苟贪得。	《淮南子·本经训》：“取予有节，出入有时。”
wú lǐ qǔ nào无理取闹	闹：吵闹；捣乱。没有道理；故意吵闹、捣乱。	唐韩愈《答柳柳州食虾蟆》诗：“鸣声相呼和，无理只取闹。”
qiáng zì qǔ shé强自取折	见“强自取柱”。	《大戴礼记·劝学》：“强自取折，柔自取束。”
yī zhāo quán rù shǒu，kàn qǔ lìng xíng shí一朝权入手，看取令行时	一朝：一旦。一旦掌了权，就发号施令，指手画脚，作威作福。	唐·高武仲《中兴间气集》：“一朝权入手，看取令行时。”
zhǐ kě zhì qǔ，bù kě lì dí只可智取，不可力敌	敌：抵挡，抵抗。只能用智谋取胜，不能以实力相拼	明·冯梦龙《古今小说》第21卷：“钱镠与二钟商议道：‘我兵少，贼兵多，只可智取，不可力敌，宜出奇兵应之。’”
shā jī qǔ dàn杀鸡取蛋	比喻贪图眼前微小的好处而损害长久的利益。亦作“杀鸡取卵”。	李云德《沸腾的群山》：“日本人为了掠夺富矿，采用杀鸡取蛋的办法，到处乱采乱掘。”
qì xiá qǔ yòng弃瑕取用	指不计较缺点、过失而录用人才。	汉陈琳《为袁绍讨檄豫州》：“于是提剑挥鼓，发命东夏，收罗英雄，弃暇取用。”
fǔ shí yǎng qǔ俯拾仰取	低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。	西汉司马迁《史记货殖列传》：“然家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”
qǔ zhī bù jìn，yòng zhī bù jié取之不尽，用之不竭	竭：尽，完。拿不完，用不尽。形容非常丰富。	宋苏轼《东坡集赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”
fēng qǔ kè yǔ丰取刻与	丰：多；刻：刻薄；与：给予。取之于民的多，用之于民的少。多形容残酷地剥削。	荀况《荀子君道》：“上好贪利，则臣下百吏乘是而后丰取刻与，以无度取于民。”
yuán hóu qǔ yuè猿猴取月	比喻愚昧无知。也比喻白费力气。	宋·黄庭坚《沁园春》词：“镜里拈花，水中捉月，觑着无由得近伊。”
bǐ qì wǒ qǔ彼弃我取	别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。	晋·皇甫谧《高士传·任安》：“性以洁白为治，情以得志为乐，性治情得，体道而不忧，彼弃我取，与时而无争。”

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