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成语解释出处
gǒu yǎo lǚ dòng bīn狗咬吕洞宾吕洞宾：传说中的八仙之一。狗见了吕洞宾这样做善事的好人也咬，用来骂人不识好歹。清 曹雪芹《红楼梦》第25回：“没良心的，狗咬吕洞宾，不识好人心。”
xíng ruò gǒu zhì行若狗彘指人无耻，行为像猪狗一样。西汉 贾谊《论治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘。”
tù sǐ gǒu pēng兔死狗烹野兔捕杀了；猎狗无用；被煮着吃了。比喻事情成功之后；把效力有功的人抛弃或杀掉。西汉 司马迁《史记 越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
gǒu dào shǔ qiè狗盗鼠窃像鼠狗那样的盗贼。比喻成不了气候的反叛者。汉·荀悦《汉纪·惠帝纪》：“今明主在于上，法令具于下，安得有反贼乎？此真狗盗鼠窃耳！”
gǒu jí tiào qiáng狗急跳墙狗急了；能跳墙。比喻走投无路时；不顾一切、不择手段地蛮干捣乱。《敦煌变文集 燕子赋》：“人急烧香，狗急蓦墙。”
tù jìn gǒu pēng兔尽狗烹烹：烧煮食物。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻统治者杀掉功臣。西汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
gǒu zhì bù shí qí yú狗彘不食其余狗猪都不吃他剩下的东西。形容人极其卑鄙龌龊。《汉书·元后传》：“既无以报，受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义，人如此者，狗猪不食其余，天下岂有而兄弟邪！”
lài gǒu fú bù shàng qiáng癞狗扶不上墙比喻没出息的人，没办法扶助他长进。清·曹雪芹《红楼梦》第68回：“怨不得俗语说：‘癞狗扶不上墙’的！”
gōng gǒu gōng rén功狗功人比喻立功的战将和指挥。西汉·司马迁《史记·萧相国世家》：“今诸君徒能走兽也，功狗也；至如萧何发踪指示，功人也。”
jī líng gǒu suì鸡零狗碎形容事物零零碎碎；不成系统。茅盾《雨天杂写》：“则此一特点不能不有一佳名，故拟题曰：‘鸡零狗碎’云尔。”
cāng gǒu bái yī苍狗白衣同白衣苍狗，比喻世事变化无常。宋 杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗：“苍狗白衣俱昨梦，长庚孤月自青天。”
tōu jī mō gǒu偷鸡摸狗指小偷小摸。也指乱搞男女关系。明 施耐庵《水浒传》第46回：“小人如今在此，只做得些偷鸡盗狗的勾当，几时是了；跟随二位哥哥上山去，却不好？”
gǒu xuè lín tóu狗血淋头旧时迷信说法，谓狗血淋在妖人头上，就可使其妖法失灵。后形容骂得很凶，使被骂者如淋了狗血的妖人一样，无言以对，无计可施。明·施耐庵《水浒传》第五十三回：“马知府道：‘必然是个妖人！’教去取些法物来。牢子、节级将李逵捆翻，驱下厅前草地里，一个虞候掇一盆狗血没头一淋。”
ní chē wǎ gǒu泥车瓦狗小泥车，小瓦狗。比喻无用或无价值的物品汉·王符《潜夫论》：“或作泥车瓦狗诸戏弄之具，以巧诈小儿。”
zhuī mái tú gǒu椎埋屠狗杀人宰狗。指为非作歹和从事低贱的职业。宋·苏洵《权书下·高祖》：“谁谓百岁之后，椎埋屠狗之人见其亲戚乘势为帝王，而不欣然而从之邪！”
gǒu dǎng hú qún狗党狐群见“狐群狗党”。明·元心子《金雀记·投崖》：“差杀你狗党狐群，我怎肯丧志污红粉。”
dòu jī yǎng gǒu斗鸡养狗同“斗鸡走狗”。《金瓶梅词话》第九八回：“他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。”
hú míng gǒu dào狐鸣狗盗旧时对造反者的贬称。《旧唐书·郑畋传》：“畋谬领藩垣，荣兼将相，每枕戈而待旦，常泣血以忘餐，誓与义士忠臣，共剪狐鸣狗盗。”
yǎo rén gǒu ér bù lòu chǐ咬人狗儿不露齿比喻真正厉害的人在外表是不显露出来的。元 张国宾《罗李郎》第三折：“那厮正是咬人狗儿不露齿。”
gǒu gǒu yíng yíng狗苟蝇营比喻为了名利不择手段，象苍蝇一样飞来飞去，象狗一样不知羞耻。宋 文天祥《御试策一道》：“牛维马絷，狗苟蝇营，患得患失，无所不至者，无怪也。”
shǔ qiè gǒu tōu鼠窃狗偷象老鼠少量窃取，象狗钻油偷盗。指小偷小摸。明 施耐庵《水浒传》第75回：“鼠窃狗偷之徒，何足虑哉。”
cāng gǒu bái yún苍狗白云比喻事物变幻无常。同“苍狗白衣”。清 文康《儿女英雄传》第三十八回：“春花秋月销磨尽，苍狗白云变态中，游丝万丈飘无定。”
jī fēi gǒu zǒu鸡飞狗走走：跑。鸡乱飞，狗乱跑。形容因极端惊恐而混乱不堪。清 吴趼人《痛史》第13回：“你看前两天那种搜索的样子，只就我们歇宿的那一家客寓，已经是闹得鸡飞狗走，鬼哭神号。”
ní zhū jiè gǒu泥猪疥狗比喻卑贱或粗鄙的人。元·马致远《任凤子》第二折：“再谁想泥猪疥狗生涯苦。”
lǘ xīn gǒu fèi驴心狗肺比喻人心凶狠恶毒。明 凌濛初《二刻拍案惊奇》：“何故苦苦贪私，思量独吃自疴……不知驴心狗肺怎幺生的。”
gǒu fèi zhī jīng狗吠之惊谓小惊忧。西汉·司马迁《史记·平津侯主父列传》：“今中国无狗吠之惊，而外累于远方之备。”
gǒu mǎ shēng sè狗马声色良犬、骏马、音乐、女色。借指穷奢极侈的享乐。宋·张孝祥《宣州新建御书阁记》：“谓虽极天下之贵，而退朝燕息，从容娱乐者，独在于是，狗马声色技巧之奉，不皇及也。”
dǎ rén mà gǒu打人骂狗对人滥打乱骂，摆尽威风。清·曹雪芹《红楼梦》第69回：“秋桐见贾琏请医调治，打人骂狗，为二姐十分尽心，他心中早浸了一缸醋在内了。”
gǒu zhì bù rú狗彘不如见“狗彘不若”。清·吴璿《飞龙全传》第四十八回：“君有难，臣当不顾其身而救之，岂言退耶！直狗彘不如也！”
fàn niú tú gǒu饭牛屠狗①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。明·陈子龙《酬吴次尾》诗：“别来落魄吴楚间，饭牛屠狗俱无颜。”
gǒu fèi láng xīn狗肺狼心同“狼心狗肺”。昆曲《十五贯》第二场：“谋财害命拐女人，狗肺狼心！”
ní zhū wǎ gǒu泥猪瓦狗见“泥猪疥狗”。清·文康《儿女英雄传》第五回：“见个败类，纵然势焰薰天，她看着也同泥猪瓦狗。”
gǒu zhū bù shí qí yú狗猪不食其余食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。东汉 班固《汉书 元后传》：“受人孤寄，乘便利时，夺取其国，不复顾恩义。人如此者，狗猪不食其余。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘旧时指人无耻，行为和猪狗一样。汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
gǒu zhuō lǎo shǔ狗捉老鼠比喻做外行事或多管闲事。赵树理《传家宝》：“叫我看来是狗捉老鼠，多管闲事。”
huái wáng jī gǒu淮王鸡狗比喻攀附别人而得势的人。晋 葛洪《神仙传 刘安》：“时人传八公、安临去时，余药器置在中庭。鸡犬舐啄之，尽得升天。”
gǒu xù jīn diāo狗续金貂比喻滥封的官吏。清·筱波山人《爱国魂·勤王》：“嗟满座狗续金貂，则索要清海宇谁把狼烟扫？”
pēng gǒu cáng gōng烹狗藏弓语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”后以“烹狗藏弓”比喻事成之后把效劳出力的人抛弃以至杀害。语出《史记·越王勾践世家》：“范蠡遂去，自齐遗大夫种（文种）书曰：‘蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。’”
shēng sè gǒu mǎ声色狗马声色：歌舞和女色；狗马：养狗和骑马。后来二语连用；形容剥削阶级荒淫无耻的生活方式。唐 白居易《悲哉行》：“平封还酒债，堆金选蛾眉。声色狗马外，其余一无知。”
zhí gǒu fèi yáo跖狗吠尧比喻各为其主。西汉 刘向《战国策 齐策》：“跖之狗吠尧，非贵跖而贱尧也，狗固吠非其主也。”
dǎ gǒu kàn zhǔ打狗看主狗有主人，打不打它，要看给其主人留不留情面。比喻处理坏人下事要顾全其后台的情面。明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七十九回：“不知原来家中大小姐这等暴躁性子，就是打狗也看主人面。”
guà yáng tóu，mài gǒu ròu挂羊头，卖狗肉比喻以好的名义做招牌，实际上兜售低劣的货色。宋·释普济《五灯会元》卷十六：“悬羊头，卖狗肉，坏后进，初几灭。”
zhū péng gǒu yǒu猪朋狗友比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。欧阳山《苦斗》四十四：“担心的是咱爷儿俩辛辛苦苦积攒下来的一份家业，将来不够他跟那些猪朋狗友天天去吃醋溜纹银子！
diāo gǒu xiāng shǔ貂狗相属指真伪或优劣混杂在一起。唐·崔倬《叙石幢事》：“倬自幼学慕习鲁公书法……惜奇高踪堙没，遂命攻治其伤残，补续其次，虽真赝悬越，貂狗相属，且复瞻仰鲁公遗文，昭示于后矣。”
jià gǒu zhú gǒu嫁狗逐狗见“嫁狗随狗”。宋·赵汝鐩《古别离》诗：“嫁狗逐狗鸡逐鸡，耿耿不寐展转思。”
gǒu wěi xù diāo狗尾续貂貂尾不够；就用狗尾来补充。貂：指古代皇帝侍从官员用作帽饰的貂尾。原讽刺所封官爵太滥；后比喻用次品续在珍品之后。多指后来续写的文学作品不如原来的好。宋 孙光宪《北梦琐言》第18卷：“乱离以来，官爵过滥，封王作辅，狗尾续貂。”
gǒu dǎng hú péng狗党狐朋见“狐朋狗党”。元·乔吉《金钱记》第一折：“我是个诗坛酒社文章士，不比那狗党狐朋恶少年。”
dǎ gǒu qī zhǔ打狗欺主打狗也就是打击或欺侮其主人，打击或欺侮人。熊召政《张居正》第一卷第七回：“俗话说，打狗欺主，太岳呀，我看你是成心要撕破脸皮与老夫作对了。”
gǒu xù diāo wěi狗续貂尾见“狗尾续貂”。清·嬴宗季女《六月霜·张罗》：“杀人献媚，情甘狗续貂尾。”
hú péng gǒu yǒu狐朋狗友将狐狗引为朋友。比喻品行不端的朋友。清 曹雪芹《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”
sāi gǒu dòng塞狗洞把银钱花在无用的地方。清·李宝嘉《官场现形记》第35回：“我有三万银子，我大八成的道台都可捐得了。我为什么拿钱塞狗洞！”
xuán yáng tóu，mài gǒu ròu悬羊头，卖狗肉悬：吊挂。挂的是羊头，卖的是狗肉。比喻以次充好，以假充真，名不副实。宋·释普济《五灯会元·天钵元禅师法嗣》：“有般名利之徒，为人天师，悬羊头，卖狗肉。”
gǒu è jiǔ suān狗恶酒酸比喻环境险恶，使人裹足不前。汉 韩婴《韩诗外传》：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，而人有持器而欲往者，狗辄迎而吠之，是以酒酸不售也。’”
tǔ lóng chú gǒu土龙刍狗泥土捏的龙，稻草扎的狗。比喻名不副实。晋 陈寿《三国志 蜀志 杜微传》：“曹丕篡弑，自立为帝，是犹土龙刍狗之有名也。”
gǒu kǒu lǐ tǔ bù chū xiàng yá狗口里吐不出象牙比喻坏人说不出好话。《元曲选 遇上皇》第一折：“父亲和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
guān mén dǎ gǒu关门打狗比喻将对方控制在自己势力范围内，然后进行有效打击。王朔《千万别把我当人》：“‘就是这个意思。’赵航宇说，‘诱敌深入，关门打狗。’”
shǔ tōu gǒu dào鼠偷狗盗同“鼠窃狗盗”。清·无名氏《陆沉痛》楔子：“遍地腥膻，直弄得江翻海扰，鼠偷狗盗，大劫何日了？”
jī míng gǒu dào鸡鸣狗盗指微不足道的技能；也指具有这类技能的人。常形容偷偷摸摸等不正当的行为。东汉 班固《汉书 游侠传》：“皆藉王公之势，竞为游侠，鸡鸣狗盗，无不宾礼。”
zhuī mái gǒu qiè椎埋狗窃谓抢杀偷盗，不务正业。宋·赵彦卫《云麓漫钞》卷六：“自绛灌至申屠嘉，皆向时棰埋狗窃之人。”
gǒu dào jī tí狗盗鸡啼见“狗盗鸡鸣”。明·陆采《明珠记·江会》：“函关脱离，又何须狗盗鸡啼？”
yáng tóu gǒu ròu羊头狗肉挂羊头，卖狗肉。比喻表里不一清·钱大昕《恒言录》第六卷：“世祖赐丁邯诏曰：‘悬牛头，卖马脯；盗跖行，孔子语。’”
ní zhū lài gǒu泥猪癞狗见“泥猪疥狗”。清·曹雪芹《红楼梦》第七回：“天下竟有这等人物！如今看来，我竟成了泥猪癞狗。”
zhuō jī mà gǒu捉鸡骂狗犹指桑骂槐。明·冯梦龙《醒世恒言》第九卷：“次日，张氏晓得了，反怪媳妇做格，不去勾搭儿子干事，把一团美意，看做不良之心，捉鸡骂狗，言三语四，影射的发作了一场。”
láng háo gǒu jiào狼嗥狗叫形容恶人狂呼乱叫。
gǒu yǎn kàn rén dī狗眼看人低比喻眼光势利。张爱玲《小艾》：“我就恨他们狗眼看人低，那口气实在咽不下。”
tōu gǒu xì jī偷狗戏鸡比喻不务正业。
tǔ jī wǎ gǒu土鸡瓦狗见“土鸡瓦犬”。延波真《五四前后山东人民的爱国斗争》：“凶恶军警呆住了，一个个手足无措，像土鸡瓦狗一样蜷伏在路旁。”
láng xīn gǒu fèi狼心狗肺比喻心肠如狼和狗　一样凶恶、狠毒。也比喻忘恩负义。明 冯梦龙《醒世恒言》：“那知这贼子恁般狼心狗肺，负义忘恩。”
gǒu tóu shǔ nǎo狗头鼠脑喻奴才相。《黑籍冤魂》第六回：“要说这林则徐，却不像那些狗头鼠脑的官员，要算我们中国的杰出人物。”
zhū bēi gǒu liǎn猪卑狗险比喻卑鄙阴险的人。《南齐书·卡彬传》：“彬又目禽兽云：‘羊性淫而狠，猪性卑而率，鹅性顽而傲，狗性险而出，皆指斥贵势。’”
gǒu zhì bù ruò狗彘不若连猪狗都不如。比喻品行十分恶劣。彘：猪。荀况《荀子 荣辱》：“人也，下忘其身，内忘其亲，上忘其君，则是人也，而曾狗彘之不若也。”
yíng yíng gǒu gǒu蝇营狗苟营：蝇飞的声音；苟：苟且。苍蝇飞来飞去；狗只图生存；不知羞耻；不择手段地追逐名利。唐 韩愈《送穷文》：“朝悔其行，暮已复然，蝇营狗苟，驱去复返。”
gǒu dào jī míng狗盗鸡鸣①比喻具有微末技能。②比喻偷偷摸摸。金·元好问《示怀祖》诗：“狗盗鸡鸣皆有用，鹤长凫短果如何？”
jiǎo tù sǐ，liáng gǒu pēng狡兔死，良狗烹烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。《韩非子 内储说左下》：“狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。《史记 越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”
ā māo ā gǒu阿猫阿狗旧时人们常用的小名。引申为任何轻贱的，不值得重视的人或著作。鲁迅《我的第一个师父》：“这和名孩子为阿猫阿狗，完全是一样的意思：容易养大。”
lǘ míng gǒu fèi驴鸣狗吠见“驴鸣犬吠”。唐·张鷟《朝野佥载》第六卷：“唯有韩陵山一片石堪共语，薛道衡、卢思道少解把笔，自余驴鸣犬吠，聒耳而已。”
niǎo jìn gōng cáng，tù sǐ gǒu pēng鸟尽弓藏，兔死狗烹烹：煮烧。飞鸟打尽，弓被搁置不用；兔被捕杀后，猎狗则被烹食。比喻事情办成，功臣被害。鲁迅《立此存照》：“倘有不识时务者问：‘如果那时并不鸟尽弓藏，兔死狗烹，而且汉人也配享太庙……则将如何？’我觉得颇费唇舌。”
gǒu dǎi lǎo shǔ狗逮老鼠见“狗拿耗子”。柳青《狠透铁》五：“你狗逮老鼠多管那闲事做啥？”
gǒu zhì zhī xíng狗彘之行狗彘：猪狗。形容无耻之人的行为如猪狗一样。明·郭勋《英烈传》第20回：“你受吴王大恩，不思图报，敌兵一至，便要投降，乃是狗彘之行！”
gǒu xuè pēn tóu狗血喷头被狗的血喷了一头。形容骂得很凶。明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第64回：“一清早辰，吃他骂的狗血喷了头。”
yóu zuǐ gǒu shé油嘴狗舌抹了油的嘴，像狗一样的舌头。形容说话油滑，内容低劣。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第76回：“你会唱的甚么好成样的套数儿，左右是几句，东沟窝，西沟灞，油嘴狗舌，不上纸笔的。”
huà hǔ chéng gǒu画虎成狗画老虎不成，却成了狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
shǔ cuàn gǒu dào鼠窜狗盗像鼠狗那样奔窜偷盗。《隋书·高祖纪》：“历阳、广陵、窥觎相继，或谋图城邑，或劫剥吏人，昼伏夜游，鼠窜狗盗。”
gǒu diān pì gǔ狗颠屁股狗摇尾乞怜。用以形容极尽逢迎、献媚的丑态。《红楼梦》第六一回：“春燕说荤的不好，另叫你炒个面筯儿，少搁油才好，你忙着就说自己发昏，赶着洗手炒了，狗颠屁股儿似的，亲自捧了去。”
huà lóng bù chéng fǎn wéi gǒu画龙不成反为狗比喻模仿不到家，反而不伦不类。同“画虎不成反类狗”。《后汉书 儒林传上 孔僖》：“[僖与崔駰]同游太学，习《春秋》。因读吴王夫差时事，僖废书叹曰：‘若是，所谓画龙不成反为狗者。’”
gǒu pì bù tōng狗屁不通指责别人说话或文章极不通顺。清 石玉昆《三侠五义》第35回：“柳老赖婚狼心推测，冯生联句狗屁不通。”
gǒu tōu shǔ qiè狗偷鼠窃同“狗盗鼠窃”。明·刘基《郁离子·千里马》：“君之门下，无非狗偷鼠窃、无赖之人也。”
gǒu zhàng guān shì狗仗官势比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。茅盾《子夜》七：“哼！他妈的实力！不过狗仗官势！”
gǒu chī shǐ狗吃屎身体向前仆倒在地。清·褚人获《隋唐演义》第33回：“待要走时，早已被叔宝一脚飞起，一个狗吃屎，跌倒在门边。”
gǒu xù hòu guàn狗续侯冠犹狗续金貂。清·感惺《断头台·党争》：“琶歌宫布，为后不若为娼；狗续侯冠，畏首还当畏尾。”
bái yún cāng gǒu白云苍狗苍狗：黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云；像黑狗一样。比喻世事变幻无常。唐 杜甫《可叹》诗：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
rén miàn gǒu xīn人面狗心①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”
niú huáng gǒu bǎo牛黄狗宝牛黄，牛胆囊中的结石；狗宝，狗脏器中的凝结物。两者都是内脏病变的产物，因以喻坏透了的心肠。清·曹雪芹《红楼梦》第六十五回：“若大家好取和便罢，倘若有一点叫人过不去，我有本事先把你两个的牛黄狗宝掏了出来，再和那泼妇拼了这命，也不算是尤三姑奶奶！”
gǒu zhàng rén shì狗仗人势仗：倚仗；仗恃。比喻坏人倚仗着有权有势的；为非作歹；欺压别人。明 李开先《宝剑记》第五回：“他怕你怎的？他怕我狗仗人势。”
shǔ qiè gǒu dào鼠窃狗盗窃：偷。像老鼠小量窃取；像狗钻洞偷盗。指小偷小摸。西汉 司马迁《史记 刘敬叔孙通列传》：“此特群盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间。”
bái yī cāng gǒu白衣苍狗苍：苍白。浮云像白衣，瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。唐 杜甫《可叹诗》：“天上浮云如白衣，斯须改变如苍狗。”
guà yáng tóu mài gǒu ròu挂羊头卖狗肉比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。宋 释惟白《续传灯录》第31卷：“悬羊头，卖狗肉，知它有甚凭据。”
zéi tóu gǒu nǎo贼头狗脑同“贼头鼠脑”。《再生缘》第一回：“今天楼上家中老少和一班女眷都在看，刘奎璧对着楼上贼头狗脑，以致第三箭失手。”
gǒu ròu shàng bù le yán xí狗肉上不了筵席比喻素质太差，不能扶持上去。路遥《平凡的世界》第二卷第40章：“说她‘狗肉上不了筵席’，让丈夫一人来参加就行了。”
gǒu tóu jūn shī狗头军师比喻爱给人出主意而主意又不高明的人。也比喻专门出坏主意的人。《何典》第十回：“次日，又宣众鬼入朝，论功行赏；便封活死人为蓬头大将，地里鬼为狗头军师。”

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