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成语解释出处
gōng zǐ wáng sūn公子王孙指王公贵族子弟西汉 刘向《战国策 楚策四》:“不知夫公子王孙,左挟弹,右摄丸,将加己乎十仞之上,以其类为招。”
zǐ sūn hòu bèi子孙后辈一个祖先的直到最远一代的后裔。邓小平《搞建设要利用外资和发挥原工商业者的作用》:“要落实对原工商业者的政策,这也包括他们的子孙后辈。”
tiān wáng lǎo zǐ天王老子比喻至尊至贵、最有权威的人。柳青《创业史》第一部第15章:“天王老子也挡不住改霞到生宝的草棚屋做媳妇去!”
mǔ yǐ zǐ guì母以子贵母亲因儿子的显贵而显贵。《公羊传 隐公元年》:“桓何以贵?母贵也。母贵则子何以贵?子以母贵,母以子贵。”
zhū zǐ bǎi jiā诸子百家诸子:指孔子、老子、庄子、荀子等;百家:指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。西汉 司马迁《史记 屈原贾生列传》:“贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。”
liáng shàng jūn zǐ梁上君子梁:房梁。躲在房梁上的君子。原指窃贼。后比喻上不沾天下不着地的、脱离实际的人。南朝 宋 范晔《后汉书 陈寔传》:“寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可以不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣!’”
huā huā cháng zǐ花花肠子比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。冯德英《山菊花》下部第四章:“这个秀才区长回来,花花肠子比哪个区长的都多。”
bù tàn hǔ xué,bù dé hǔ zǐ不探虎穴,不得虎子探:探测。不进老虎窝,不能捉到小老虎。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《东观汉记·班超传》:“超悉会其吏士三十六人,酒酣激怒曰:‘不探虎穴,不得虎子。’”
fēng liú cái zǐ风流才子风度潇洒,才学出众的人。唐 元稹《莺莺传》:“清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。风流才子多春思,肠断萧娘一纸书。”
wǔ chǐ tóng zǐ五尺童子同“五尺之童”。《战国策·楚策四》:“不知夫五尺童子,方将调饴胶丝,加之乎四仞之上,而下为蝼蚁食也。”
làng zǐ zǎi xiàng浪子宰相指北宋徽宗时宰相李邦彦。《三朝北盟会编》:“邦彦尝自言赏尽天下花,踢尽天下球,做尽天下官,而都人亦呼季彦为浪子宰相。”
yú zǐ lù lù余子碌碌余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”
bù rù shòu xué,ān dé shòu zǐ不入兽穴,安得兽子不进野兽窝,怎能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《周书·李远传》:“古人有言:‘不入兽穴,安得兽子。’若以奇兵出其不意,事或可济。”
lǎo zǐ pó suō老子婆娑老子:自称;婆娑:放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。《晋书·陶侃传》:“将出府门,顾谓愆期曰:‘老子婆娑,正坐诸君辈。’”
mǒ yī bí zi huī抹一鼻子灰比喻本想巴结讨好,结果反倒碰个钉子,落得很没趣。清·曹雪芹《红楼梦》第67回:“赵姨娘来时,兴兴头头,谁知抹了一鼻子灰,满心生气,又不敢露出来,只得讪讪的出来了。”
guì zǐ piāo xiāng桂子飘香指中秋前后桂花开放,散发馨香。唐 宋之问《灵隐寺》诗:“桂子月中落,天香云外飘。”
xiào zǐ cí sūn孝子慈孙对祖先孝顺的子孙。先秦 孟轲《孟子 离娄上》:“名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。”
bù xiào zhī zǐ不孝之子不孝顺的子孙。明·施耐庵《水浒传》第22回:“不孝之子宋江,自小忤逆,不肯本分生理,要去做吏,百般说他不从。”
qiān zhé bí zǐ zǒu牵着鼻子走牛总是被人牵着鼻子走的。比喻受人支配,盲目地听命于人。刘白羽《第二个太阳》第九章:“不能打草惊蛇,不能让敌人牵住鼻子走,这是兵家最忌!”
zhēng yǎn xiā zǐ睁眼瞎子比喻文盲。马烽《吕梁英雄传》第20回:“到底是什么事?你们专捉弄我这睁眼瞎子啦!”
mìng gēn zǐ命根子有生命或精力来源的东西。比喻最受人重视的晚辈或最重要或最受重视的事物。冯志《敌后武工队》第19章:“宝生在他们老公母俩心上,真像命根子,宝贝疙瘩。”
míng liú jù zǐ名流巨子著名人士与重要人物。萧乾《未带地图的旅人》:“凭着个人奋斗而出人头地,不是变成百万富翁,就是当上名流巨子。”
yǐ zǐ zhī máo,gōng zǐ zhī dùn以子之矛,攻子之盾子:对别人的称呼;矛:进攻敌人的刺击武器;盾:保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。先秦 韩非《韩非子 难一》:“楚人有鬻盾与矛者,誉之曰:‘吾盾之坚,莫能陷也。’又誉其矛曰:‘吾矛之利,于物无不陷也。’或曰:‘以子之矛,陷子之盾,何如?’其人弗能应也。”
sǎo méi cái zǐ扫眉才子扫眉:妇女画眉毛。旧指有才华的女子。唐 王建《寄蜀中薛涛校书》诗:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”
shū dāi zǐ书呆子指只知读书而缺乏实际知识的人。清·李汝珍《镜花缘》第40回:“老夫素日常听人说,读书人每每读到后来入了魔境,要变成‘书呆子’。”
gāo liáng zǐ dì膏粱子弟高粱:肥肉和细粮;泛指精美食品。指习惯于骄奢享乐生活的富贵人家的子弟。唐·颜师古《<急就篇注>叙》:“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟,谓之鄙俚,耻于窥涉,遂使博闻之说,废而弗明。”
gāo yú zǐ dì膏腴子弟富贵人家的子弟。南朝·梁·锺嵘《〈诗品〉序》:“于是庸音杂体,人各为容,至使膏腴子弟,耻文不逮,终朝点缀,分夜呻吟。”
nì zǐ zéi chén逆子贼臣不忠不孝的反叛臣子。《敦煌变文 降魔变文》:“唯有逆臣贼子,欲谋王之国政,怀邪抱佞,不谨风谣。”
gōng zǐ gē ér公子哥儿指富贵人家只讲吃喝玩乐,不务正业的子弟。清·文康《儿女英雄传》第五回:“见安公子那一番举动,早知他是不通世路艰难,人情利害的一个公子哥儿。”
huāng zǐ chán sūn荒子孱孙孱:低劣。指不成材的子孙,放荡无行的后代。宋·欧阳修《本论》:“虽有荒子孱孙,犹七八百岁而后已。”
jīng shǐ zǐ jí经史子集经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。《新唐书·艺文志》:“两都各聚书四部,以甲乙丙丁为次,列经史子集四库。”
qiān qiān jūn zǐ谦谦君子指谦虚而严格要求自己的人。《周易 谦》:“谦谦君子,卑以自牧也。”
fù liè tiān zǐ富埒天子埒:相等。资财与帝王相等。西汉·司马迁《史记·平准书》:“故吴,诸侯也,以即铸钱,富埒天子,其后卒以叛逆。”
wáng bā gāo zǐ王八羔子王八:俗称乌龟或鳖。比喻妻子不忠、偷人养汉的丈夫以及坏小子。清·刘鹗《老残游记》第19回:“吴二浪子那个王八羔子,我们在牢里的时候,他同贾大妮子天天在一块儿。”
zǐ xiào fù cí子孝父慈儿女孝顺,父母慈爱。同“父慈子孝”。《左传 隐公三年》:“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬,所谓六顺也。” 宋 朱熹《朱子语类》卷十六:“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微,各有不尽之理。”
zhì qī yù zǐ质妻鬻子质:抵押;鬻:卖。因生活极端贫困而把妻子抵押,儿子出卖。宋·陆子渊《与辛幼安书》:“隳家破产,质妻鬻子,仅以自免。”
wǒ fù zǐ dài我负子戴谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。汉·扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”
xiā zǐ mō yú瞎子摸鱼比喻做事盲目,缺乏调查研究。毛泽东《改造我们的学习》:“‘闭塞眼睛捉麻雀’,‘瞎子摸鱼’,粗枝大叶,夸夸其谈,满足于一知半解。”
mài qī yù zǐ卖妻鬻子谓因生活所迫,把妻子儿女卖给别人。明·方汝浩《禅真逸史》第五回:“男女等也是良家儿女,只因命运淹蹇,又值恶薄时年,卖妻鬻子,家业凋零,出于无奈,只得做这偷摸的勾当。”
quē kǒu niè zǐ缺口镊子镊子用以拔毛,缺口镊子则不能。故用以比喻一毛不拔的吝啬鬼。宋苏轼《与陈季常书》之十二:“彼不相知者,视仆之饥饱,如观越人之肥瘠耳。乡谚有云‘缺口镊子’者,公识之。”
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。东汉 班固《汉书 匈奴传上》:“南有大汉,北有强胡。胡者,天之骄子也。”
zhuā pò liǎn zǐ抓破脸子见“抓破脸皮”。张天翼《清明时节》二:“我一直忍住了没跟人抓破脸子,你莫逼得太狠。”
sān chǐ tóng zǐ三尺童子指年幼不懂事的儿童。《宋史·胡铨传》:“夫三尺童子至无识也,指犬豕而使之拜,则怫然怒。”
zǐ mǔ xiāng quán子母相权子母:古代称钱币重的为母,轻的为子。比喻轻重并行,维持一定的平衡。春秋·鲁·左丘明《国语·周语》:“货币之重者、大者为母,轻者、小者为子。币轻物贵,推行重币以市贵物,称母权子;币重物轻,推行轻币以市贱物,亦不废重,称之权母。”
dài gāo mào zǐ戴高帽子吹捧、恭维别人。《北史 儒林传下 熊安生》:“道晖好着高翅帽、大屐,州将初临,辄服以谒见。仰头举肘,拜于屐上,自言学士比三公。”
xiā zǐ duàn biǎn瞎子断匾瞎子批判匾额上的字。指各说各的,无法得出正确的结论。郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节:“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家,而四家之说,也就像瞎子断匾一样,各是其所是。”
bù rù shòu xué,bù dé shòu zǐ不入兽穴,不得兽子不进野兽窝,不能捉到小野兽。比喻不冒险进入险境就不能取得成果。《北史·韦佑传》:“古人称不入兽穴,不得兽子。安危之事未可预量。”
jūn zǐ hǎo qiú君子好逑逑:通“仇”,配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。《诗经 周南 关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
dǎ zhǒng liǎn chōng pàng zī打肿脸充胖子比喻宁可付出代价而硬充作了不起。李英儒《野火春风斗古城》第十章:“打肿脸充胖子,你还知道羞耻不?”
qiān jīn zhī zǐ千金之子旧指富贵人家的子弟。西汉 司马迁《史记 袁盎晁错列传》:“臣闻千金之子坐不垂堂。”
yú fū sú zǐ愚夫俗子愚昧凡俗的人。明·吴承恩《西游记》第93回:“只见街坊上,士农工商,文人墨客,愚夫俗子,齐咳咳都道:‘看抛绣球去也!’”
qī mén zǐ hè妻梅子鹤以梅为妻,以鹤为子,表示清高。清·徐釚《词苑丛谈》卷三:“林处士妻梅子鹤,可称千古高风矣。”
bài bǎ zǐ拜把子朋友结为异姓兄弟清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第23回:“你说起拜把子,我说个笑话给你听。”
qì zǐ zhú qī弃子逐妻弃:抛弃;逐:驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦,妻离子散。唐·韩愈《御史台上论天旱人饥状》:“上恩虽宏,下困犹甚,至闻有弃子逐妻以求口食。”
rén rén jūn zǐ仁人君子仁:仁爱。旧称好心肠的正派人。亦用作反语讽刺伪君子。《晋书 刑法志》:“刑之则止,而加之斩戮,戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁人君子所不忍闻,而况行之政乎?”
yàn zǐ xián shí燕子衔食喻育子之艰辛。元·无名氏《冻苏秦》第二折:“且休说怀耽十月,只从小偎干就湿,儿口气抬举他偌大,恰便似燕子衔食。”
bàn diào zǐ半吊子肤浅的人。形容不通情理,说话随便,举止不沉稳的人。丁玲《我所认识的瞿秋白同志》:“他却说自己是‘半吊子文人’,也是一种夸大,是不真实的。”
shì mín rú zǐ视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”
láo shí zǐ劳什子指讨厌的东西或一般的事物。清·曹雪芹《红楼梦》第三回:“什么罕物!人的高下不识,还说灵不灵呢!我也不要这劳什子。”
zǐ wéi fù yǐn子为父隐儿子帮父亲隐瞒恶迹。这是封建纲常礼教所提倡的。《论语·子路》:“孔子曰:‘吾党之直者异于是。父为子隐,子为父隐,直在其中矣。’” 汉·桓宽《盐铁论·周秦》:“闻子为父隐,父为子隐,未闻父子之相坐也。”
zǐ jiē tún quǎn子皆豚犬豚:小猪。对人称自己儿子的谦词。《吴历》:“公见舟船器仗军伍整肃,喟然叹曰:‘生子当如孙仲谋,刘景升儿子若豚犬耳!’”
yǒu fēng zǐ yǔ友风子雨指云。云以风为友,以雨为子。盖风与云并行,雨因云而生。《荀子 赋》:“托地而游宇,友风而子雨。”
shǔ dōng guā,dào qié zǐ数东瓜,道茄子形容说话罗唆,没完没了。清·西周生《醒世姻缘传》第二回:“那珍哥狂荡了一日回来,正要数东瓜,道茄子,讲说打围的故事。”
qī lí zǐ sàn妻离子散妻子离异;子女流散。表示一家人被迫离散。先秦 孟轲《孟子 梁惠王上》:“彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母。父母冻饿,兄弟妻子离散。”
jiā shēng zǐ ér家生子儿奴婢生的子女仍在主家服役的人。清·曹雪芹《红楼梦》第19回:“我又比不得是这里的家生子儿。”
lín zǐ fèng chú麟子凤雏麒麟之子,凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。汉·焦赣《易林》第二卷:“麟子凤雏,生长家国。”
láo shí gǔ zi牢什古子指讨厌的东西。清·曹雪芹《红楼梦》第36回:“关在这牢坑里,学这牢什古子。”
fán fū sú zǐ凡夫俗子泛指平庸的人。清 曹雪芹《红楼梦》第109回:“瞧我这凡夫俗子,不能交通神明,所以梦都没有一个。”
yìn zǐ fēng qī荫子封妻妻子得到封号,子孙获得世袭官爵。指建立功业,光耀门庭。明 汤显祖《邯郸记 东巡》:“我暂把洛阳绕一遭,专等你捷音来报。那时节呵重叠的荫子封妻恩不小。”
tóu fà hú zǐ yī bǎ zhuā头发胡子一把抓比喻做事不细致,对于不同的问题不能区别对待而是笼统处理。艾芜《南行记》:“头发胡子一把抓,全不分青红皂白。”
wǒ fǔ zǐ pèi我黼子佩谓夫妻同享荣华。汉·扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”
hào zǐ wěi bā耗子尾巴耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处,不值得重视。
ér nǚ zǐ yǔ儿女子语女人和海子的话。比喻不识大体的言论。《宋史 宗泽传》:“汝为人将,不能以死敌我,乃欲以儿女子语诱我乎?”
dà rén jūn zǐ大人君子大人:古代尊称;君子:指品行好的人。指才德兼备的人。清·王夫之《读通鉴论·唐中宗》:“庸人视之,如推车于太行之险,大人君子视之,一苇可杭之浅者也。”
xiǎo jiā zi qì小家子气形容人的言谈举止及做事不大方。清 文康《儿女英雄传》:“办得不露火势,也不露小家子气。”
jǔ chóu jǔ zǐ举仇举子举:推荐;仇:仇敌;子:儿子。既推荐仇敌,也推荐儿子。形容办事公正。春秋·鲁·左丘明《左传·襄公三年》:“祁奚请老,晋侯问嗣焉,称解狐,其仇也。将立而卒。又问焉,对曰:‘午可也。’于是使祁午为中军尉。”
dì zǐ hái ér弟子孩儿弟子:歌妓,妓女。婊子养的。元·无名氏《鸳鸯被》第二折:“我走到半路,被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住,道我是犯夜的。”
huì zǐ zhī wǒ惠子知我惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。后因以“惠子知我”喻朋友相知之深。惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
tái zhù zǐ台柱子剧团里的主要舞台表演演员,比喻集体中挑大梁的人。毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》:“而且在将来的抗日政府和抗日军队中必然要成为坚强的台柱子,使日本……的拆台政策,不能达到最后的目的。”
jūn zǐ yī yán,kuài mǎ yī biān君子一言,快马一鞭比喻一言为定,决不翻诲。宋 释道原《景德传灯录 袁州南源道明禅师》:“快马一鞭,快人一言。有事何不出头来,无事各自珍重。”
luàn chén zéi zǐ乱臣贼子旧时指不忠君主;不守臣道;作风反叛的大臣。后指破坏国家统一;损害人民利益的恶人。也作“逆子贼臣”。先秦 孟轲《孟子 滕文公下》:“孔子成《春秋》,而乱臣贼子惧。”
cái zǐ jiā rén才子佳人才子:有文学才华的男人;佳人:容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹配相当的男女。宋 晁补之《鹧鸪天》词:“夕阳荒草本无恨,才子佳人空自悲。”
bái dāo zǐ jìn,hóng dāo zǐ chū白刀子进,红刀子出指要杀人见血、动手拼命。红刀子:带血的刀子。\"\"\"清 曹雪芹《红楼梦》第七回:“不和我说别的还可;再说别的,咱们白刀子进去,红刀子出来!”\"\"\"
èr sān jūn zǐ二三君子犹二三子。《左传·僖公二十四年》:“主晋祀者,非君而谁,天实置之,而二三子以为己力,不亦诬乎。”《汉书·楚元王传》:“故下明诏,试《左氏》可立不,遣近臣奉指衔命,将以辅弱扶微,与二三君子比意同力,冀得废遗。”
shéng shū zhī zǐ绳枢之子枢:门上的转轴;绳枢:用绳子系枢轴。形容生活贫穷的人或指贫苦人家子弟西汉·司马迁《史记·秦始皇本纪》:“陈涉,瓮牖绳枢之子。”
yǒu bí zi yǒu yǎn有鼻子有眼比喻把虚构的事物说得象真实的一样。浩然《艳阳天》第64章:“孙桂英心里狐狐疑疑的,听马凤兰说的有鼻子有眼儿,也就信了。”
cí rén cái zǐ词人才子词人:同“辞人”,工于文辞的人;才子:富有文才的人。泛指有才华的文人。南朝·梁·萧统《文选》序:“词人才子,则名溢于缥囊。”
yī zǐ chū jiā,qī zǔ shēng tiān一子出家,七祖昇天借喻一人得势,全家沾光。同“一子出家,九祖升天”。
yǎ zǐ dé mèng哑子得梦哑子:哑巴。哑子做了一个梦,心里全明白,却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。宋·释普济《五灯会元·石霜圆禅师》:“哑子得梦向谁说,须弥顶上浪滔天。”
pěng xīn xī zǐ捧心西子西子:春秋时越国美女西施。西子因心痛而捧心皱眉,仍然显得很漂亮。形容美女娇弱之态。战国·宋·庄周《庄子·天运》:“西子病心而膑其里,其里之丑见之而美之。”
sī shū dì zǐ私淑弟子私:私下;淑:善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。《孟子·离娄下》:“予未得为孔子徒也,予私淑诸人也。”
yǎ zǐ tuō mèng哑子托梦见“哑子做梦”。元·郑廷玉《看钱奴》第三折:“做了个哑子托梦,说不的这场板障。”
yǎn lǐ róu bù xià shā zǐ眼里揉不下沙子比喻对坏人坏事不能容忍。清·曹雪芹《红楼梦》第69回:“奶奶宽洪大量,我却眼里揉不下沙子去。”
yǎ zǐ chī huáng lián,shuō bù chū de kǔ哑子吃黄连,说不出的苦黄连:中药,味苦。哑巴吃了黄连,嘴里说不出来。比喻有苦难言曾朴《孽海花》第八回:“只苦我国不知地理,哑子吃黄连,说不出的苦。”
tú zǐ tú sūn徒子徒孙徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人(含贬意)。《花月痕》第51回:“是夜心印沐浴更衣,召集徒子徒孙。”
huáng mián ǎo zǐ黄绵袄子比喻冬天的太阳。宋·罗大经《鹤林玉露》卷一:“壬寅正月,雨雪连旬,忽尔开霁。闾里翁媪相呼贺曰:‘黄绵袄子出矣。’”
jūn zǐ jiāo jué,bù chū è shēng君子交绝,不出恶声君子:指品格高尚的人;交:交情;恶声:伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁西汉·司马迁《史记·乐毅列传》:“臣闻古之君子交绝不出恶声。”
zǐ xià xuán chún子夏悬鹑鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结。指子夏生活寒苦却不愿做官,衣服破烂打结,披在身上像挂着的鹑鸟尾一样。形容人衣衫褴褛,生活困顿却清高自持,安贫乐道。《荀子 大略》:“子夏家贫,衣若悬鹑。”
wán kǔ zǐ dì纨袴子弟纨袴:细绢做成的裤子,泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。东汉·班固《汉书·叙传上》:“出与王、许子弟为群,在于绮襦纨袴之间,非其好也。”
fàn fū sú zǐ贩夫俗子贩夫:指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。明 顾大典《青衫记 茶客娶兴》:“况且刘员外是个为客的人,贩夫俗子,教我怎生伴着他。”