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成语解释出处
chěng xīn rú yì逞心如意犹言称心如意。钱锺书《写在人生边上·魔鬼夜访钱锤书先生》:“反过来说,作自传的人往往并无自己可传,就逞心如意地描摹出自己老婆、儿子都认不得的形象。”
duī jí rú shān堆集如山堆集:堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。宋·孟元老《东京梦华录·外诸司》:“每遇冬月,诸乡纳粟秆草,牛车阗塞道路,车尾相衔,数千万辆不绝,场内堆集如山。”
lèi rú quán dī泪如泉滴形容触动伤心事,眼泪象泉水一样流出。唐 刘损《愤惋诗》之三“莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。”
biàn huà rú shén变化如神神:神奇。形容变化迅速而神奇。宋 陈亮《酌古论二 邓禹》:“出奇制胜,变化如神。兵锋所加,敌人授首。”
rú fǎ páo zhì如法炮制本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。宋 释晓莹《罗湖野录》第四卷:“若克依此书,明药之体性,又须解如法炮制。”
bái tóu rú xīn白头如新白头:头发白了;引申为时间久长;新:新交。从相识至头发白了;还同新交的朋友一样。意谓相知不深。常与“倾盖如故”搭配使用。西汉 司马迁《史记 鲁仲连邹阳列传》:“谚曰:‘有白头如新,倾盖如故。’何则?知与不知也。”
shì mín rú zǐ视民如子形容帝王、官吏爱护百姓。春秋·鲁·左丘明《左传·昭公三年》:“吴光新得国,而亲其民,视民如子,辛苦同之,将用之也。”
shā rén rú cǎo杀人如草形容杀人多,极轻视人命。清·冒襄《影梅庵忆语》:“群横日劫,杀人如草。”
mù guāng rú jìng目光如镜眼光像镜子一般明亮。宋·邹应龙《鹧鸪天》:“生日到,转精神。目光如镜步如云。年年长侍华堂宴,子子孙孙孙又孙。”
guān gài rú shì冠盖如市冠:礼帽;盖:车蓬;冠盖:借指官吏。形容到会的官吏很多。范文澜《中国近代史》上册第五章:“有力官绅‘视为利薮,群思攘夺……门前冠盖如市’。”
yōu guó rú jiā忧国如家忧:忧虑。忧虑国事,就像忧虑家事一样。汉·汉成帝《赐翟方进册》:“君其孰念详计,塞绝奸原,忧国如家,务便百姓,以辅册。”
guāng yīn rú jiàn光阴如箭光阴:时间。时间如箭,迅速流逝。形容时间过得极快。唐 韦庄《关河道中》诗:“但见时光流似箭,岂知天道曲如弓。”
rú shān yā luǎn如山压卵比喻以绝对优势对付劣势。《旧五代史·周书·世宗纪》:“刘崇乌合之众,苟遇王师,必如山压卵耳。”
shèng yǒu rú yún胜友如云胜友:良友。许多良友聚集一处。唐·王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“十旬休暇,胜友如云。千里逢迎,高朋满座。”
rú huò zhì zhēn如获至珍见“如获至宝”。清·曹雪芹《红楼梦》第80回:“那薛蟠得了宝蟾,如获至珍,一概都置之不顾。”
rén shēng rú mèng人生如梦人生就好象一场梦。比喻世事无定,生命短促。亦作“人生若梦”。宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“人生如梦,一樽还酹江月。”
sè rú sǐ huī色如死灰比喻脸色惨白难看。唐 皇甫枚《三水小牍 王知古》:“保母忽惊叫仆地,色如死灰,既起,不顾而走入宅。”
zhòng kǒu rú yī众口如一许多人都说同样的话,看法或意见一致。同“众口一辞”。明 沈德符《野获编 吏部一 都给事升转》:“而谓科臣但当内擢,其最不肖者间出一二人于外,则众口如一。”
fù xiǎn rú yí赴险如夷赴:投身进去;险:危险;如:像;夷:平坦。走向危险的道路,看作像平坦的大道。形容不避艰险。《魏书·于什门等传论》:“史臣曰:‘于什门等或临危不挠,视死如归;或赴险如夷,惟义所在。’”
shí guāng sì jiàn,rì yuè rú suō时光似箭,日月如梭梭:织布机上引导纬纱与经纱交织的构件。形容时间过得很快。《京本通俗小说·碾玉观音》:“时光似箭,日月如梭,也有一年以上。”
guǒ rán rú cǐ果然如此果真是这样。指不出所料。《三国志·魏志·张既传》:“诸葛恪多辈耳!近张敬仲县论格,以为必见杀,今果然如此。”
chuī qì rú lán吹气如兰见“吹气胜兰”。清·陈裴之《汀烟小录·闰湘居士序》:“个侬吹气如兰,奉身如玉。”
lì lì rú huà历历如画历历:分明可数。形容叙述、描写清楚明白,如同将绘画呈现在人眼前一样。《唐宋诗醇》第24卷:“写景历历如画,引人入胜。”
dāi rú mù jī呆如木鸡见“呆若木鸡”。《庄子·达生》:“几矣。鸡虽有鸣者,已无变矣,望之似木鸡矣,其德全矣;异鸡无敢应者,反走矣。”
xīn kǒu rú yī心口如一心里想的和嘴里说的一样。形容诚实直爽。宋 汪应辰《题续池阳集》:“由是观世之议论,谬于是非邪正之实者,未必心以为是,使士大夫心口如一,岂复有纷纷之患哉!”
kē tóu rú dǎo磕头如捣磕头:跪在地上头碰地。捣:捶打。磕头快得像捶打东西一样。清·夏敬渠《野叟曝言》第114回:“可汗磕头如捣蒜的说道:‘我等肉眼凡夫,不知天使系何等神佛。’”
miàn rú sǐ huī面如死灰死灰:冷却的灰烬。形容因心情沮丧或受惊吓而脸色灰白。《淮南子 修务训》:“昼吟宵哭,面若死灰,颜色霉墨,涕液交集。”
dòng rú cān shāng动如参商参、商:星名。参星出西方,商星出东方,二星此出彼没,不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面,如参星出西方,商星出东方。唐·杜甫《赠卫八处处士》:“人生不相见,动如参与商。”
biǎo zhuàng bù rú lǐ zhuàng表壮不如理壮外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。《水浒》第二十四回:“常言道:‘表壮不如理壮’,嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什么?”
qì tì rú yǔ泣涕如雨眼泪像雨一样。形容极其悲伤。《诗经 邶风 燕燕》:“瞻泪弗及,泣涕如雨。”
zhū rú cǐ lèi诸如此类许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。晋 葛洪《抱朴子》:“诸如此类,不可具举。”
guī zhī rú shì归之如市归:归附;市:市集。归附的人很多,像赶闹市一样。战国·邹·孟轲《孟子·梁惠王》:“从之者如归市。”
ēn zhòng rú shān恩重如山恩情像高山一样厚重;形容恩义极为深重。宋 陆游《删定官供职谢启》:“及瓜以往,曾无累月之淹。恩重如山,感深至骨。”
zhǐ bàng mò rú zì xiū止谤莫如自修止:停止,平息;谤:指责。要阻止别人毁谤,最好的方法是修身。晋·陈寿《三国志·魏志·王昶传》:“谚曰:‘救寒莫如重裘,止谤莫如自修。’斯言信矣。”
cóng è rú bēng从恶如崩指为恶如山崩那样容易。《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”
yuè míng rú shuǐ月明如水月光清澈,如同水一样。元·王实甫《西厢记》第一折:“彩云何在,月明如水浸楼台。”
rú zuì rú chī如醉如痴形容神态失常;神思恍惚。元 关汉卿《石榴花》:“牡丹亭畔人寂寞,恼芳心似醉如痴。”
duō yī shì bù rú shěng yī shì多一事不如省一事指不管闲事,事情越少越好。同“多一事不如少一事”。《红楼梦》第四五回:“你说的也是,多一事不如省一事。”
ān rú pán shí安如盘石安:安稳;盘石:大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固,不可动摇。荀况《荀子 富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于盘石,寿于旗翼。
gān xīn rú qí甘心如荠荠:甜菜。荼菜虽苦,但是和内心的痛苦相比,觉得就像荠菜一样甜美。《诗经 邶风 谷风》:“谁谓荼苦?其甘如荠。宴尔新昏,如兄如弟。”
duì dá rú liú对答如流回答问话像流水一样流畅迅速。形容对问话的内容熟悉;反应敏捷;口才极好。唐 黄滔《龟洋灵感禅院东塔和尚碑》:“和尚盖行高而言寡,是日对答如流。”
cóng shàn rú dēng,cóng è rú bēng从善如登,从恶如崩比喻学好很难,学坏极容易。《国语·周语下》:“从善如登,从恶是崩。”
rú cǐ ér yǐ如此而已就这样罢了。而已:罢了。先秦 孟轲《孟子 尽心上》:“无为其所不为,无欲其所不欲,如此而已矣。”
xué rú niú máo,chéng rú lín jiǎo学如牛毛,成如麟角牛毛:比喻多;麟角:麒麟的角,比喻少。学的人很多,学成的人极少。形容要学业有成极不容易。南宋·王应麟《困学纪闻》第13卷:“学如牛毛,成如麟角,出蒋之《万机论》。”
āi sī rú cháo哀思如潮哀伤的思绪如同潮涌一般。形容极度悲痛。京剧《平原作战》第五场:“哀思如潮热泪洒,平川有边仇无涯。”
ài cái rú mìng爱财如命爱:吝惜;舍不得。吝惜钱财如同吝惜自己的生命一样。形容对钱财的贪婪、吝啬达到了无以复加的程度。清 岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第四回:“我想近来世界,不管什么英雄,什么豪杰,都是爱财如命,何况吃官司的,少不免要和那些狼官鼠吏交手,这更没钱不行了。”
fáng yì rú chéng防意如城意:心思,指私欲。指严格遏止私心杂念,象守城防敌一样。宋 周密《癸辛杂识别集下 守口如瓶》:“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语。”
jiāng shān rú huà江山如画江山:山河;常指国土。山河美如图画。宋 苏轼《念奴娇 赤壁怀古》:“江山如画,一时多少豪杰。”
jí rú xīng huǒ急如星火星火:流星。急迫得像一闪而过的流星一样。形容非常紧急。晋 李密《陈情表》:“州司临门,急于星火。”
rú jiāo tóu qī如胶投漆见“如胶似漆”。《古诗十九首·孟冬寒气至》:“以胶投漆中,谁能别离此。”
yí zhǐ rú yì颐指如意颐指:以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。东汉·班固《汉书·贾谊传》:“今陛下力制天下,颐指如意。”
zuò rú shì guān作如是观泛指对某一事物作如此的看法。《金刚经》:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”
luò zhǐ rú fēi落纸如飞形容写字迅捷。唐·刘肃《大唐新语》:“词理纵横,文笔灿烂,手不停缀,落纸如飞。”
cóng shàn rú dēng从善如登指为善如登山那样不易,比喻学好很难。《国语 周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”
cóng jiàn rú liú从谏如流谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。汉 班彪《王命论》:“见善如不及,用人如由己,从谏如顺流,趣时如响起。”
rú jiāo sì qī如胶似漆像胶和漆那样黏结。形容感情炽烈;难舍难分。明 施耐庵《水浒传》:“那张三和这婆惜,如胶似漆,夜去明来,街坊上的人也都知了。”
dé yóu rú máo德輶如毛德轻得象羽毛一样。谓施行仁德并不困难,而在于其志向有否。《诗经·大雅·烝民》:“人亦有言:德輶如毛,民鲜克举之。”
dān xīn rú gù丹心如故丹心:忠心。仍如已往一样忠心耿耿。
sì qī rú jiāo似漆如胶形容情投意合,难舍难分。明·施耐庵《水浒传》第四七回:“徒闻似漆与如胶,利害场中忍便抛。”明·方汝浩《禅真逸史》第十三回:“亲哥,我和你同心合意,似漆如胶,并不曾有半点儿差池,你为何今日有不瞅不睬之意?”
bái shǒu rú xīn,qīng gài rú gù白首如新,倾盖如故白首:老年;倾盖:停车,初见。有人相识到老还是不怎么了解,有人初次见面却一见如故。宋·苏轼《拟孙权答曹操书》:“古人有言曰:‘白首如新,倾盖如故。’言以身托人,必择所安。”
guǒ rú suǒ liào果如所料果:果真。事实果真和所预料到的一样。形容料事如神。宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·梅圣俞》:“始,上怒未已,两府窃以曰:‘必重贬介,则彦博不安;彦博去,即吾属递迁矣。’既而,果如所料。”
yì fù rú cǐ亦复如此复:又,再。也是这样。南朝·宋·刘义庆《世说新语·尤悔》:“刘琨善能招延,而拙于抚御,一日虽有数千人归投,其逃散而去,亦复如此。所以卒无所建。”
bù jué rú dài不绝如带形容局势危急,象差点儿就要断掉的带子一样。《史记 袁盎晁错列传》:“方吕后时,诸吕用事,擅相王。刘氏不绝如带。”
gòu rú bù wén诟如不闻诟:辱骂。被人辱骂却好象没有听见一样,不动声色,形容宽宏大量,有涵养。
bīn zhì rú guī宾至如归宾:来宾;客人;至:到;归:回家。客人来到这里;就如同回到自己家一样。形容旅店、饭店等招待周到;起居饮食舒适;来客感到满意。先秦 左丘明《左传 襄公三十一年》:“宾至如归,无宁灾患,不畏寇盗,而亦不患燥湿。”
kuì dí rú jué hé溃敌如决河溃:散,乱。溃败的敌人像河水冲决堤坝一样。唐·许敬宗《唐并州都督鄂国公尉迟恭碑》:“尊彼前茅,追奔若顺海,乘兹破竹,溃敌如决河。”
tán xiào zì rú谈笑自如和平常一样有说有笑。形容态度自然。宋 陈师道《后山谈丛》卷一:“契丹犯澶渊,急书日至,一夕凡五至,莱公不发封,谈笑自如。”
shēng rú hóng zhōng声如洪钟洪:大。形容说话或歌唱的声音洪亮,如同敲击大钟似的。明·冯梦龙《东周列国志》第七十二回:“忆胥目如闪电,声如洪钟。”
shì rú fèn tǔ视如粪土看得如同秽土那样下贱。比喻极端蔑视。清·李汝珍《镜花缘》第38回:“今舅儿把他视如粪土,又是王衍一流人物了。”
kǒu rú xuán hé口如悬河见“口若悬河”。唐·韩愈《石鼓歌》:“安能以此上论列,愿借辩口如悬河。”明·冯梦龙《警世通言》第十七卷:“德称口如悬河,宾主颇也得合。”
yuè guāng rú shuǐ月光如水月光清澈,如同水一样。唐·赵嘏《江楼旧感》诗:“独上江楼思渺然,月光如水水如夭。”
chē rú liú shuǐ mǎ rú lóng车如流水马如龙车像流水,马像游龙。形容车马往来不绝,繁华热闹的景象。南朝·宋·范晔《后汉书·明德马皇后纪》:“前过濯龙门上,见外家问起居者,车如流水,马如游龙。”
miào cè rú shén妙策如神形容计策非常高超。
yī wén rú mìng一文如命见“一钱如命”。清·吴敬梓《儒林外史》第五十二回:“此人有个毛病,啬细非常,一文如命。”
fù jiù rú chū复旧如初复:恢复;如:像,好像。恢复旧的,就像当初一样。元·无名氏《合同文字》第三折:“巴的到祖贯乡闾,我只道认着了伯娘伯父,便欢然复旧如初。”
dàn yuàn rú cǐ但愿如此但:仅,只。就愿意这样。晋·陶潜《庚戌岁九月中于西田获早稻》:“但愿长如此,躬耕非所叹。”
lín nàn rú guī临难如归归:返回。形容面对危难而不畏生死。《魏书·节义传序》:“至于轻生蹈节,临难如归,杀身成仁,死而无悔。”
yǎn guāng rú dòu眼光如豆指目光短浅,缺乏深远的见解。清·陈廷焯《白雨斋词话》第一卷:“昔人谓东坡词非正声,此特拘于音调言之,而不究本原所在;眼光如豆,不足与之辩也。”
rú duò yān wù如堕烟雾语本南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。后以“如堕烟雾”、“如堕烟海”形容茫然不得要领或认不清方向。语本南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》:“王仲祖、刘真长造殷中军谈,谈竟俱载去。刘谓王曰:‘渊源真可!’王曰:‘卿故堕其云雾中。’”殷中军指殷浩,字渊源。
qīn rú gǔ ròu亲如骨肉形容关系密切如一家人。江耀辉《红军鞋》:“我们每个人的心里都十分难过,舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”
wū rú qī xīng屋如七星形容住房破漏。唐·冯赞《云仙杂记》:“郑广文,星屋破漏,从下望之,窍如七星。”
rú tāng huà xuě如汤化雪汤:热水。像热水浇在雪上。形容十分容易。明·冯梦龙《精忠旗·北朝复地》:“提刀上马,如汤化雪,谁敢争持?”
xīn rú sǐ huī心如死灰死灰:已冷却的灰烬。原指心境淡漠,毫无情感。现也形容意志消沉,态度冷漠到极点。先秦 庄周《庄子 知冯游》:“形若槁骸,心若死灰。”
rú jī sì kě如饥似渴形容要求很迫切;好像饿了急着要吃饭;渴了急着要喝水一样。晋 陈寿《三国志 陈思王值传》:“迟奉圣颜,如饥似渴。”
rú máng cì bèi如芒刺背见“如芒在背”。明·许仲琳《封神演义》第七回:“心下踌躇,坐卧不安,如芒刺背。”
chǐ rú hán bèi齿如含贝同“齿如齐贝”。《文选·宋玉<登徒子好色赋>》:“腰如束素,齿如含贝。”
nì yān rú dǎo惄焉如捣惄焉:忧思伤痛的样子。忧思伤痛,心中像有东西撞击。形容忧伤思念,痛苦难忍。《诗经·小雅·小弁》:“我心忧伤,惄焉如捣。”
dào bèi rú liú倒背如流能很流利地把书本、诗文或资料倒转过来背。形容读得滚瓜烂熟。郭沫若《苏联纪行日记 六月廿七日》:“她把说明小册子的英文部分似乎已经读得来倒背如流了。”
tiān bǎo jiǔ rú天保九如天保:《诗经·小雅》中的篇名;九如:该诗中连用了九个“如”字,有祝贺福寿延绵不绝之意。旧时祝寿的话,祝贺福寿绵长。《诗经 小雅 天保》:“天保定尔,以莫不兴……如月之恒,如日之升,如南山之寿,不骞不崩。如松柏之茂,无不尔或承。”
yìng fù yù rú应付裕如应付:对付,处置。裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。周而复《白求恩大夫》:“他跟随白大夫将近一年的时间,见习过上千次的大小手术,许多许多大手术他都应付裕如,很有经验了。”
rú guī rú zhāng如圭如璋璋:古代贵重的礼器。比喻人品质高尚,气宇轩昂《诗经·大雅·卷阿》:“颙颙卬卬,如圭如璋。”
yī bài rú shuǐ一败如水形容军队打了大败仗;像水泼到地上那样不可收拾。形容失败惨重。毛泽东《湖南农民运动考察报告》:“当第一时期,富农耳里听得的是所谓江西一败如水,蒋介石打伤了脚,坐飞机回广东去了。”
shé fēng rú huǒ舌锋如火比喻话说得十分尖锐。
fèng gōng rú fǎ奉公如法奉行公事,遵守法令。《史记·廉颇蔺相如列传》:“以君之贵,奉公如法则上下平。”
miàn sè rú tǔ面色如土见“面如土色”。明·施耐庵《水浒传》第一回:“惊得洪太尉目睁口呆,罔知所措,面色如土,奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。”《西湖二集·吴越王再世索江山》:“董昌面色如土。众兵都面面厮觑,不敢则声。”
sì shuǐ rú yú似水如鱼像鱼和水一样不能离开。形容关系密切,不可分离。多指男女情人。元 王实甫《西厢记》第五本第四折:“若不是大恩人拔刀相助,怎能勾好夫妻似水如鱼。”明 张凤翼《红拂记 传奇大意》:“李靖人豪,张姬女侠,相逢似水如鱼。”
yī jiàn rú jiù一见如旧初次见面就情投意合,如同老朋友一样。《新唐书·房玄龄传》:“太宗以敦煌公徇渭北,策杖上谒军门,一见如旧。”
rì yè rú suō日夜如梭白天和黑夜象穿梭一样一来一往,形容时间过得很快。
qīn rú shǒu zú亲如手足手足:指兄弟。像兄弟一样的亲密。元 孟汉卿《魔合罗》第四折:“想兄弟情亲如手足,怎下的生心将兄命亏?”
liǎo rú zhǐ zhǎng了如指掌了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得非常清楚。先秦 孔子《论语 八佾》:“或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”