行的成语-乌拉趣词典

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成语	解释	出处
jiān tóng guǐ yù，xíng ruò hú shǔ奸同鬼蜮，行若狐鼠	奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。
xiǎng è xíng yún响遏行云	遏：阻止。指声音高入云霄；把浮动着的云彩也阻止了。形容歌声嘹亮有力；悦耳动听。	战国郑列御寇《列子汤问》：“饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。”
liè qiè ér xíng趔趄而行	身子歪斜不稳地走路。
yún xíng yǔ qià云行雨洽	比喻广施恩泽。	《乐府诗集舞曲歌辞一北齐文武舞歌》：“云行雨洽，天临地持。”
yán duō shāng xíng言多伤行	话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。	元·关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”
xiū rén xíng yì修仁行义	修：实行。施行仁爱正义。	西汉·司马迁《史记·秦楚之际月表》：“汤武之王，乃由契、后稷修仁行义十余世，不期而会孟津八百诸侯。”
yán xíng xiāng gù言行相顾	谓言行不互相矛盾。	《北齐书·魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”
bìng xíng bù bèi并行不悖	悖：违背；抵触。两种事物同时进行；没有什么冲突。	西汉戴圣《礼记中庸》：“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”
zǎi xiàng dù lǐ néng xíng chuán宰相肚里能行船	宰相：丞相。指人肚量宽大，有涵养。	陈荫荣《兴唐传·闹花灯》第12回：“常言道：‘大人不见小人怪，宰相肚里能行船。’”
sān sī ér hòu xíng三思而后行	三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。	《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
fēng xíng cǎo cóng风行草从	见“风行草偃”。	《后汉书·郎顗传》：“故《周南》之德，《关雎》政本。本立道生，风行草从，澄其源者流清，溷其本者末浊。”
mào hé xíng lí貌合行离	见“貌合神离”。	晋·葛洪《抱朴子·勤求》：“口亲心疏，貌合行离。”
dùn tiān wàng xíng遁天妄行	谓违背自然规律而胡作非为。	南朝·宋·宗炳《明佛论》：“皆违理谬感，遁天妄行，弥非真有矣。”
huì dé gòu xíng秽德垢行	指自污浊其德行以避祸患。	宋叶适《辩兵部郎官朱元晦状》：“中材解体，销声灭影，秽德垢行，以避此名。”
qián dé mì xíng潜德秘行	见“潜德隐行”。	明·宋濂《陈府君墓志铭》：“其绩用昭著者，易于言；而潜德秘行者，难于形容也。”
jiā yán shàn xíng嘉言善行	美善的言行。	宋曾巩《<新序目录>序》：“远至舜禹，而次及于周秦以来，古人之嘉言善行，亦往往而在也。”
pú fú ér xíng匍匐而行	蹑手蹑脚地走动或慢慢地走动。	明·宗臣《报刘一丈书》：“幸主者出，南面召见，则惊走匍匐阶下。”
dǐ xíng lì míng砥行立名	磨砺德行，建树功名。	《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”
yì xiù zhòu xíng衣绣昼行	昼：白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官，或富贵后回到故乡。	晋陈寿《三国志魏志张既传》：“还君本州，可谓衣绣昼行矣。”
chí chí wú xíng迟迟吾行	迟迟：慢慢地。原指慢慢考虑考虑再走。形容恋恋不舍地离开。
xiāng xū ér xíng相须而行	须：需要，依存。互相依存而行动一致。	南朝·宋·范晔《后汉书·刘陶传》：“夫天之与帝，帝之与人，犹头之与足，相须而行也。”
lù xù yuān xíng鹭序鸳行	白鹭、鸳鸯群飞有序。比喻百官上朝时的行列。	元·高明《琵琶记·伯皆思家》：“悲伤，鹭序鸳行，怎如乌鸟反哺能终养？”
jiā zhǔ xíng lìng挟主行令	挟持君主，发布命令。参见“挟天子以令诸侯”。	《南齐书·刘善明传》：“魏挟主行令，实逾二纪。晋废立持权，遂历四世。”
yán xíng xiāng fù言行相副	见“言行相符”。	《论语·宪问》“君子耻其言而过其行”宋·邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”
dǐ lì míng xíng砥砺名行	砥砺：磨砺；名行：名誉和品行。砥砺磨炼自己的名誉和品行。	晋·陈寿《三国志·魏志·杜畿传》裴松之注引《杜氏新书》曰：“丰砥砺名行以要世誉，而恕诞节直意，与丰殊趣。”
fèng xíng gù shì奉行故事	奉行：遵照办理；故事：老规矩、老章程。按照老规矩办事。	东汉班固《汉书魏相传》：“相明《易经》，有师法，好观汉故事及便宜章奏，以为古今异制，方今务在奉行故事而已。”
fēng xíng yī shì风行一世	谓一个时期在社会上盛行。	胡適《清代学者的治学方法》：“只有那‘明心见性，不立文字’的禅宗，仍旧风行一世。”
fēng xíng yī shī风行一时	风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。	清曾朴《孽海花》第三回：“不是弟妄下雌黄，只怕唐兄印行的《不息斋稿》，虽然风行一时，决不能望《五丁阁稿》的项背哩！”
liú shuǐ xíng yún流水行云	①流动的水和飘浮的云彩。②比喻旋踵即逝的东西。③比喻自然流畅，不拘泥。	宋·洪咨夔《朝中措·寿章君举》：“流水行云才思，光风霁月精神。”
dǐ xíng mó míng砥行磨名	磨砺德行与名节。	南朝宋·周朗《报羊希书》：“夫下之士，砥行磨名，欲不辱其志气，运奇蓄异，将进善于所灭。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
fēng xíng diàn sǎo风行电扫	见“风行电击”。	《隋书·韦洸传》：“公鸿勋大业，名高望重，率将戎旅，抚慰彼方，风行电扫，咸应稽服。”
lùn gōng xíng fēng论功行封	评定功劳之大小给予封赏。	《史记·萧相国世家》：“汉五年，既杀项羽，定天下，论功行封。”
xíng tóng gǒu zhì行同狗彘	旧时指人无耻，行为和猪狗一样。	汉·贾谊《治安策》：“故此一豫让也，反君事仇，行若狗彘，已而抗节致忠，行出乎列士，人主使然也。”
lìng chū wéi xíng令出惟行	令：命令；惟：只。命令一发出就必须彻底实行。	《尚书·周官》：“慎乃出令，令出惟行，弗惟反。”
huò lù dà xíng货赂大行	同“贿赂公行”。	宋·刘攽、刘恕等《〈魏书〉目录序》：“不贵礼义，故士无风节；货赂大行，故俗尚倾夺。”
bù jīn xì xíng不矜细行	指不注重小事小节。	语出《书旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
xiǎo xíng yè zhù晓行夜住	见“晓行夜宿”。	明·冯梦龙《喻世明言》第十一卷：“赵旭词毕，作别亲友，起程而行。于路饥餐渴饮，夜住晓行。不则一日，来到东京。”
xíng duǎn cái gāo行短才高	才能虽高而德行欠缺。	明·胡文焕《群音类选·<红拂记·英雄投合>》：“这是负心人行短才高，转眼处把人嘲诮。”
xíng mài mǐ mǐ，zhōng xīn yáo yáo行迈靡靡，中心摇摇	行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。	《诗经·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。”
dào xíng nì shī倒行逆施	倒、逆：反常；行、施：做事。违反常规；违背情理的行为一般指违反社会道德准则和时代进步方向的行为。	西汉司马迁《史记伍子胥列传》：“吾日莫途远，吾故倒行而逆施之。”
jǐn yī xíng zhòu锦衣行昼	富贵了须回归故里。	西汉司马迁《史记项羽本纪》：“（项王）曰：‘富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！’”
xíng zhù zuò wò行住坐卧	指一举一动。	《大承本生心地观经·报恩品》：“行住坐卧，受诸苦恼。”
jì shí xíng dào济时行道	济：救助。拯救时世，推行王道仁教。	明·杨澄《陈伯玉先生文集后序》：“岂足以知先生之术济时行道，忠忧之心进进不已哉。”
xíng bù yóu jìng行不由径	径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。	先秦孔子《论语雍也》：“有澹台灭明者，行不由径，非公事，未尝至于偃之室也。”
gēng zhě ràng pàn，xíng zhě ràng lù耕者让畔，行者让路	畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，走路的人让开路给对方行走。形容礼让已成为社会风气。	《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
yún xíng yǔ shī云行雨施	施：施布。比喻广泛施行恩泽。	《周易干》：“云行雨施，天下平也。”
shùn fēng xíng chuán顺风行船	顺着风势行船。比喻趁着有利情势做事，用力小而收效大。	《豆棚闲话·空青石蔚子开盲》：“如今的人眼明手快，捷足高才，遇着世事，如顺风行船，不劳余力。”
fù shí xíng shuǐ赋食行水	赋：给予；行：奉。指送饭送水。	宋·司马光《资治通鉴·梁纪》：“或亲为众僧赋食行水，世颇以为失宰相礼。”
hǎo shì bù chū mén，huài shì xíng qiān lǐ好事不出门，恶事行千里	指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。	宋·释道原《景德传灯录》：“僧问绍宗：‘如何是西来意？’绍宗曰：‘好事不出门，恶事行千里。’”
niǎo shòu xíng鸟兽行	像飞禽走兽一样的行为。比喻乱伦。	《周礼·夏官·大司马》：“外内乱，鸟兽行，则灭之。”
xíng chéng yú sī行成于思	品德的养成在于能思考。	唐韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”
xíng zhě ràng lù行者让路	行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。	《孔子家语·好生》：“入其境，则耕者让畔，行者让路。”
xíng yǒu yú lì行有余力	谓做好正常工作以后，还有可用的精力。	《论语·学而》：“行有余力，则以学文。”
xíng lìng cāi quán行令猜拳	行令：行酒令；猜拳：猜枚游戏。喝酒时划拳行酒令。	明·吴承恩《西游记》第十回：“行令猜拳频递盏，折牌道字慢传钟。”
lì dǔn xíng mián立盹行眠	立：站；盹：瞌睡。站着要打盹，行走要睡觉。形容非常疲倦。	元·杨显之《潇湘雨》第四折：“我，我，我立盹行眠。”
bù sè xià liú，bù zhǐ bù xíng不塞下流，不止不行	指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。	唐·韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行。”
jí shí xíng lè及时行乐	及时：抓紧时机。抓紧时机寻欢作乐。	《新刊大宋宣和遗事》：“人生如白驹过隙，倘不及时行乐，则老大徒伤悲也。”
xíng xiǎn yáo xìng行崄侥幸	见“行险徼幸”。
huò bù dān xíng祸不单行	祸：灾难；行：到来。灾祸的到来不只是一次。指不幸的事接二连三地到来。	明吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。”
lìng xíng jìn zhǐ令行禁止	令：命令。行：执行；施行；禁：禁令；止：停止。有令必行；命令发布就马上行动；有禁必止；命令停止就立刻停止。形容法令通畅而严明。	《逸周书文传》：“令行禁止，王始也。”
xíng shī zǒu ròu行尸走肉	比喻不动脑筋；不起作用；糊里糊涂过日子的人。行尸：会走动的尸体。	晋王嘉《拾遗记后汉》：“夫人好学，虽死若存；不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。”
héng xíng bà dào横行霸道	横行：行动蛮横；仗势做坏事；霸道：蛮横不讲道理。形容蛮不讲理；胡作非为。	清曹雪芹《红楼梦》第九回：“一任薛蟠横行霸道，他不但不去管约，反助纣为虐讨好儿。”
zì xíng qí shì自行其是	自己认为对的就做，不考虑别人的意见。	周恩来《政府工作报告（1954年）》：“他们在工作中往往自行其是，不尊重上级的统一领导。”
huò huì gōng xíng货贿公行	同“贿赂公行”。	《魏书·刑罚志》：“天平后，迁移草创，百司多不奉法，货贿公行。”
yè sù xiǎo xíng夜宿晓行	天黑就住下，天亮就赶路。形容长途赶路的辛苦。	明·冯梦龙《警世通言》第34卷：“孙九领书，夜宿晓行，直至吴江延陵桥下。”
bù sāi bù liú，bù zhǐ bù xíng不塞不流，不止不行	塞：堵塞；止：停止。比喻只有破除旧的、错误的东西，才能建立新的、正确的东西。	唐韩愈《原道》：“然则如之何而可也？曰：不塞不流，不止不行，人其人，火其书，庐其居。”
zhí dào ér xíng直道而行	比喻办事公正。	先秦孔子《论语卫灵公》：“斯民也，三代之所以直道而行也。”
lóng xíng hǔ bù龙行虎步	行走的姿态像龙那样威武；像老虎那样矫健。多形容人的举止行动威仪庄重；如龙虎不凡。旧时指帝王的仪态。	《宋书武帝纪》：“刘裕龙行虎步，视瞻不凡，恐不为人下，宜蚤为其所。”
fēng xíng cǎo mí风行草靡	比喻强大的势力能制服一切。	《南齐书·高帝纪上》：“麾旆所临，风行草靡，神算所指，龙举云属。”
dú duàn dú xíng独断独行	行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。	清容闳《西学东渐记》第19章：“予已预备随时辞职，以便足下独断独行。”
bīng mǎ bù dòng，liáng cǎo xiān xíng兵马不动，粮草先行	作战时兵马还没出动，军用粮草的运输要先行一步。后泛指行动前须作好准备工作。	《南皮县志风土志下歌谣》：“兵马不动，粮草先行。年年防歉，夜夜防贼。”
yī mù wǔ xíng一目五行	犹一目十行。	《辽史·杨遵勖传》：“天下之事，丛于枢府，簿书填委。遵勖一目五行俱下，判决如流。”
gǎi xíng wéi shàn改行为善	改变不良行为，诚心向善。	汉·荀悦《汉纪·文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。’”
xíng jiāng jiù mù行将就木	指人寿命已经不长；快要进棺材了。行将：快要；木：棺材。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“我二十五年矣，又如是而嫁，则就木焉。请待子。”
zhì gāo xíng jié志高行洁	志向美好高洁，品行端正严肃。指志向高远，又能砥砺操行。	梁启超《罗兰夫人传》：“布列梭、布科、鲁卡埃诸贤……年少气锐，志高行洁。”
wǒ xíng wǒ sù我行我素	行：做。素：平素。不管人家怎样说；仍旧按照自己平素的一套去做。	西汉戴圣《礼记中庸》：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵行乎富贵，素贫贱行乎贫贱，素夷狄行乎夷狄，素患难行乎患难，君子无入而不自得焉。”
biàn fú guǐ xíng变服诡行	变：更换；服：服装；诡：诡秘。更换服装，秘密赶路。	唐·韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》：“变服诡行，日倍百里。”
wú jìng ér xíng无胫而行	胫：小腿。没有腿而能行走。比喻事物用不着推行，能迅速传播。	汉·孔融《论盛孝章书》：“珠玉无胫而自至者，以人好之也。”
yī shí zhù xíng衣食住行	泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。	孙中山《民生主义》第三讲：“大家都能各尽各的义务，大家自然可以得衣食住行的四种需要。”
cǎo xíng lù sù草行露宿	走在野草里，睡在露天下。形容走远路的人艰苦和匆忙的情形。	《晋书谢玄传》：“闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。”
wēi yán wēi xíng危言危行	危：正直。说正直的话，做正直的事。	先秦孔子《论语宪问》：“邦有道，危言危行。”
gǎi xíng cóng shàn改行从善	见“改行为善”。	《京本通欲小说·错斩崔宁》：“不若改行从善，做个小小经纪，也得过养身活命。”
xǐ xíng yú sè喜行于色	高兴显现在脸上。
kùn zhī miǎn xíng困知勉行	在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。	西汉戴圣《礼记中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”
xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí行百里者半于九十	走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。	西汉刘向《战国策秦策五》：“诗云：\'行百里者半于九十\'，此言末路之难也。”
yú shí zhuì xíng余食赘行	吃剩的食物，身上的赘疣。比喻遭人讨厌的东西。	《老子》：“自伐者无功，自矜者不长，其在道也，曰余食赘行，物或恶之。”
fú wú shuāng jiàng，huò bù dān xíng福无双降，祸不单行	降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。	明·吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般恶魔，他来害我！”
é xíng yā bù鹅行鸭步	步：走。象鹅和鸭子那样的走路。比喻步行缓慢。	元杨暹《西游记》第四本第13出：“见一人光纱帽，黑布衫，鹰头雀脑将身探，狼心狗行潜宗阚，鹅行鸭步怀愚滥。”
xī xíng pú fú膝行蒲伏	伏地爬行。	宋·司马光《资治通鉴·秦始皇帝二十五年》：“夫其膝行蒲伏，非恭也；复言重诺，非信也；糜金散玉，非惠也；刎首决腹，非勇也。”
zhí qíng jìng xíng直情径行	径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。	西汉戴圣《礼记檀弓下》：“有直情而径行者，戎狄之道也。”
xíng duǎn cái qiáo行短才乔	乔：高。才能虽高而德行欠缺。	明·张凤翼《红拂记·同调相怜》：“这是负心人行短才乔，转眼处把人嘲诮，更烂翻寸舌，易起波涛。”
yī yì gū xíng一意孤行	不接受人家的劝告；顽固地坚持自己的主观意见去做（行：行动；做）。	西汉司马迁《史记酷吏列传》：“禹为人廉倨。为吏以来，舍无食客。公卿相造请禹，禹终不报谢，务在绝知友宾客之请，孤立行一意而已。”
sì nüè héng xíng肆虐横行	肆虐：任意残杀或迫害。横行：仗势作恶，蛮横凶暴。随心所欲地为非作歹。	明冯梦龙《智囊全集迎刃留志淑》：“中官毕贞，逆濠党也。至自江西，声势翕赫，拥从牙士五百余人，肆行残贼，人人自危。”
cāo shēn xíng shì操身行世	犹言立身处世。	明方孝孺《与卢编修希鲁书》：“痛以礼义自绳约，既率己之顽惰，又以化顽惰者，使之知操身行世之大方，孝亲忠君之大节。”
xíng mǎn gōng yuán行满功圆	行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。	元·无名氏《新水令·殿前欢》曲：“要行满功圆，跨鹤儿飞上天。”
xíng bù gēng míng，zuò bù gǎi xìng行不更名，坐不改姓	表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。	明施耐庵《水浒传》第二十七回：“我行不更名，坐不改姓，都头武松的便是！”
xíng jiān zì lǐ行间字里	谓文章的字句中间。	南朝·梁·简文帝《答新渝侯和诗书》：“垂示三首，风云吐于行间，珠玉生于字里。”清·平步青《霞外■（扌麕）屑·论文下·文章圈点》：“书有圈点勾勒，始自前明中叶选刻时文陋习。然行间字里，触眼特为爽豁，故仿而用之。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
xíng gǔ zhì jīn行古志今	按古道行事，为当今服务。谓时异势迁，不可食而不化。	《逸周书·常训》：“始之以古，终之以古，行古志今，政之至也。”

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