之的成语-乌拉趣词典

因篇幅关系，只列出前 100 个之的成语

成语	解释	出处
tiān zhī lù mín天之戮民	亦作“天之僇民”。受天惩罚的人；罪人。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“孔子曰：‘丘，天之戮民也。’”
shū shuǐ zhī huān菽水之欢	菽：豆类的总称；菽水：指普通的饮食。指供养父母，使父母欢乐。	西汉·戴圣《礼记·檀弓》：“啜菽饮水，尽其欢，斯之谓孝。”
zǒng ér yán zhī总而言之	总括起来说（总：总括；归纳）。	《周易系辞上》：“一阴一阳之谓道。”唐孔颖达疏：“总而言之，皆虚无之谓也。”
wò tà zhī cè，qǐ róng hān shuì卧榻之侧，岂容酣睡	自己的床铺边，怎么能让别人呼呼睡大觉？比喻自己的势力范围或利益不容许别人侵占。	清·曹雪芹《红楼梦》第76回：“你可知宋太祖说的好：‘卧榻之侧，岂容他人酣睡？’”
yī shè zhī dì一射之地	一箭所能达到的距离，约当一百二十至一百五十步。	元·王实甫《西厢记》第二本第二折：“将军若要做女婿呵，可按甲束兵，退一射之地。”
huí lù zhī zāi回禄之灾	回禄：传说中的火神。指火灾。	宋·朱熹《朱文公文集·答包定之》：“近闻永嘉有回禄之灾，高居不至惊恐否？”
tā shān zhī shí，kě yǐ gōng yù他山之石，可以攻玉	他山：别的山。别的山上的石头。比喻能帮助自己提高见识改正缺点的外力。	元·许名奎《忍经》：“尧夫解他山之石，可以攻玉。”
nòng wǎ zhī qìng弄瓦之庆	瓦：古代妇女纺织用的纺砖；弄瓦：古人把纺瓦给女孩玩，希望她将来能胜任女工。祝贺人家生女孩。	《诗经·小雅·斯干》：“乃生女子，载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦。”
jiāo bì shī zhī交臂失之	交臂：胳膊碰胳膊。胳膊相碰；擦身而过。指当面错过或失掉好机会。	庄周《庄子田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与？”
mò ér shí zhī默而识之	默：不语，不说话。识：记。把所见所闻默默记在心里。
shéng zhī yǐ fǎ绳之以法	绳：准绳；引申为制裁；之：代词代犯法的人；以：用；拿；法：法律；法令。用法律作准绳；给予制裁。	汉冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”
yán zhī zhě wú zuì，wén zhī zhě zú yǐ jiè言之者无罪，闻之者足以戒	言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。	《诗经·大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”
fēn cùn zhī mò分寸之末	比喻微少、细小。	南朝梁江淹《诣建平王上书》：“宁当争分寸之末，竞锥刀之利哉？”
bù cì zhī qiān不次之迁	次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。	东汉班固《汉书东方朔传》：“武帝初即位，征天下举方正贤良文学材力之士，待以不次之位。”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎	比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。	姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
xíng zhī yǒu xiào行之有效	实行起来有成效。指某种方法或措施已经实行过；证明很有效用。	西晋张华《博物志方士》：“皇甫隆遇青牛道士，姓封名君达，其论养性法则可施用，大略云……武帝行之有效。”
wú yuán zhī shuǐ，wú běn zhī mù无源之水，无本之木	源：水源；本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。	《左传昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原。”
qiú zhī bù dé求之不得	原指十分想往追求可是得不到。现多用来突出渴求想往的感情。	《诗经周南关雎》：“窈窕淑女，寤寐求之；求之不得，寤寐思服。”
bù cǐ zhī tú不此之图	此：这个；图：图谋，计划。不打算做此事或不考虑这个问题。	明·罗贯中《三国演义》第32回：“不此之图，而伐荆州，荆州丰乐之地，国和民顺，未可动摇。”
qiān shèng zhī guó千乘之国	拥有一千辆兵车的国家。春秋时指中等诸侯国。	春秋·鲁·孔丘《论语·先进》：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑。”
zhòu jǐn zhī róng昼锦之荣	白天穿着锦绣的衣裳，光彩耀目。比喻因做官或声势显赫而荣耀之极	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记》：“近世士人与上官诗，无非谀词，未闻有规劝之语者。或者献诗于魏公劝其辞分陕之重，而为昼锦之荣，可谓能规劝矣。”
shàng wú piàn wǎ，xià wú chā zhēn zhī dì上无片瓦，下无插针之地	头顶上没有一片瓦，肢底下没有插针的地方。形容一无所有，贫困到了极点。	宋·释道原《景德传灯录》卷二十：“上无片瓦，下无卓锥，学人向什么处立？”
zhī zhǐ wéi zhī zhī，bù zhī wéi bù zhǐ知之为知之，不知为不知	懂就是懂，不懂就是不懂。	《论语为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”
dāng wù zhī jí当务之急	当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。	先秦孟轲《孟子尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”
chéng dí zhī xì乘敌之隙	乘：趁；隙：裂缝。利用敌人的空子。	毛泽东《论持久战》：“自古无不犯错误的将军，敌人之有岔子可寻，正如我们自己也难免出岔子，乘敌之隙的可能性是存在的。”
yún shù zhī sī云树之思	比喻朋友阔别后的相思之情。	唐杜甫《春日忆李白》诗：“渭北春天树，江东日暮云。”
yī yú zhī dì一隅之地	隅：角落。形容地域狭小。	《南史·王弘传论》：“晋自中原沸腾，介居江左，以一隅之地，抗衡上国。”
zhì zhuī zhī dì置锥之地	置：放。锥：锥子。插锥子的地方。形容极小的地方。亦作“立锥之地”。	《庄子·盗跖》：“尧舜有天下，子孙无置锥之地。”
qī yí zhī shòu期颐之寿	期颐：百年。高寿的意思。	《南齐书·禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿。”
pìn jī zhī chén，wéi jiā zhī suǒ牝鸡之晨，惟家之索	牝：雌性的；索：尽。母鸡在清晨打鸣，这个家庭就要破败。比喻女性掌权，颠倒阴阳，会导致家破国亡。	《尚书·牧誓》：“牝鸡无晨。牝鸡之晨，惟家之索。”
jīn shí zhī jiāo金石之交	交：交情。像金石般坚固的交情。比喻友情坚贞不渝。	东汉班固《汉书韩信传》：“足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所禽矣。”
wú wàng zhī fú无妄之福	不期望获得而得到的幸福。	《战国策楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”
shū hū zhī jiān倏忽之间	倏：忽然，极快地。指极短的时间。	西汉·刘向《战国策·楚策四》：“昼游乎茂树，夕调乎酸咸，倏忽之间，坠于公子之乎。”
bù kān zhī diǎn不刊之典	指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。	《梁书萧子云传》：“伏以圣旨所定乐论钟律纬绪，文思深微，命世一出，方悬日月，不刊之典，礼乐之孝，致治所成。”
shāng gōng zhī niǎo伤弓之鸟	被弓箭吓怕了的鸟。比喻受过惊吓，遇到一点动静就怕的人。	《晋书苻生载记》：“伤弓之鸟，落于虚发。”
lián chéng zhī bì连城之璧	连城：连成一片的许多座城。后用来形容某种东西非常珍贵。璧：玉。非常珍贵的、非常值钱的美玉。也指价值极高的宝物或比喻珍贵的东西。	西汉司马迁《史记廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王时，得楚和氏璧，秦昭王闻之，使人遣赵王书，愿以十五城请易璧。”
jīn shí zhī gōng金石之功	金：指钟鼎类。石：指碑碣类。刻在钟鼎碑碣之上，永不磨灭的功勋。
wú míng zhī shī无名之师	没有正当理由出征的军队。	南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“今弃万安之术，而兴无名之师，窃为公俱之。”
nán yán zhī yǐn难言之隐	言：说；隐：隐衷；隐情；藏在内心深处的事。难以说出口的隐衷。	清钱谦益《跋留庵》：“钱氏少为党魁，晚托禅悦，生平颇多壹郁难言之隐。”
wèng zhōng zhī biē瓮中之鳖	比喻已在掌握之中；逃跑不了的东西。瓮：大坛子；鳖：甲鱼。	明冯梦龙《警世通言杜十娘怒沉百宝箱》：“孙富视十娘已为瓮中之鳖，即命家童送那描金文具，安放在船头之上。”
dàn xī zhī jiān旦夕之间	旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。	汉·无名氏《焦仲卿妻》：“蒲苇一时纫，便作旦夕间。”
hòu gù zhī yōu后顾之忧	顾：回视；后顾：回过头照顾。指来自后方或将来的忧患。	北齐魏收《魏书李沖传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧，一朝忽有此患。”
shí yī zhī lì什一之利	什一：十分之一。泛指商人得到的利润。	东汉·班固《汉书·杨恽传》：“恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利，此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。”
zhì zhī dù wài致之度外	指不放在心上。同“置之度外”。	《北史薛辩传》：“朕且含养，致之度外，勿以言辞相析。”
yī yú zhī jiàn一隅之见	隅：角落。在很狭小的角度里所看见的。比喻片面的见解和主张。	明王守仁《传习录》上卷：“人但各以其一隅之见，认定以为道止如此。”
cān shāng zhī yú参商之虞	参、商：星宿名。参在西、商在东，此出彼没，永不相见。虞：忧虑。比喻人分离不得见面的忧虑。也比喻有不和睦的可能。
wū hé zhī zhòng乌合之众	合：聚合；众；许多人。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。	管仲《管子》：“乌合之众，初虽有欢，后必相吐，虽善不亲也。”
xiào mà yóu tā xiào mà，hǎo guān wǒ zì wéi zhī笑骂由他笑骂，好官我自为之	指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。	《宋史·邓绾传》：“笑骂从汝，好官须我为之。”
wǔ chǐ zhī tóng五尺之僮	见“五尺之童”。	晋·李密《陈情表》：“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。”
pú fú zhī jiù匍匐之救	谓竭尽全力的救助。	《诗经·邶风·谷风》：“凡民有丧，匍匐救之。”
gǒu mǎ zhī xīn狗马之心	像犬马一样对主人忠心。	东汉·班固《汉书·汲黯传》：“臣常有狗马之心。”
kǒu fù zhī lěi口腹之累	口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。	汉·班固《东观汉记·闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’遂去，客沛。”
bù shí zhī wú不识之无	识：认识。形容人不识字，文化水平很低。	唐白居易《与元九书》：“仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下，有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。”
bù bài zhī dì不败之地	具有优势；不会遭到失败的境地。	先秦孙武《孙子形篇》：“故善者，立于不败之地。”
gōng zhī yú zhòng公之于众	公：公开；之：代指事物的内容；于：向；众：大众。把事情真相向大家公布。	清·无垢道人《八仙全传》第68回：“曾向玉帝上过条陈，拟把电力公之于众，要使人间负有执法权者，皆可利用吾电，以惩治恶人。”
xué chǔ zhī tú穴处之徒	穴：洞；处：居。居住在洞穴中的人。比喻孤陋寡闻、见识浅薄的人。	南朝·宋·范晔《后汉书·魏嚣传》：“而王之将吏，群居穴处之徒。”
zhōng kuì zhī sī中馈之思	中馈：指妇女在家主持饮食之事，引申为妻室。指思念有个主持家务的妻子。	《周易·家人》：“无攸遂，在中馈。”
zhōng tiān zhī mù终天之慕	终天：终身。终生思慕之情。	南朝·梁·沈约《为齐竟陵王解讲疏》：“终天之慕，不续于短年，欷报之诚，思隆于永劫。”
ān shēn zhī chù安身之处	指得以立足容身的地方。	明罗贯中《三国演义》第40回：“近闻刘景升病在危笃，可乘此机会，取彼荆州为安身之地，庶可拒曹操也。”
wàn rén zhī dí万人之敌	敌：对抗。指武艺高强可敌强敌。也指善于统帅军队以抵御强敌。亦作“万人敌”。	晋·陈寿《三国志·蜀志·关羽等传评》：“关羽、张飞，皆称万人之敌，为世虎臣。”
fèi fǔ zhī yán肺腑之言	肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。	元郑德辉《刍梅香》第二折：“小生别无所告，只索将这肺腑之言，实诉与小娘子。”
yú fāng zhī jiàn榆枋之见	榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。	《庄子逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……蜩与学鸠笑曰：‘我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？’”
jué shèng zhī jī决胜之机	决胜：决定最后胜负；机：时机，形势。决定最后胜负的时机。	《新编五代史平话·唐史》：“此天赞我决胜之机也，彼必无备。”
jìn rùn zhī zèn浸润之谮	指中伤他人的谗言逐渐发生作用。	先秦孔子《论语颜渊》：“浸润之谮，肤受之诉，不行焉，可谓明也已矣。”
tuó tuó zhī jì橐驼之技	指高明的栽培技艺。典出唐柳宗元《种树郭橐驼传》。	典出唐·柳宗元《种树郭橐驼传》。
zhī rén zhī jiàn知人之鉴	能看出人的品行和才能的眼力。	《晋书·贺循传》：“雅有知人之鉴，拔同郡杨方于卑陋，卒成名于世。”
tiān zhī jiāo zǐ天之骄子	骄子：宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”；意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越；特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。	东汉班固《汉书匈奴传上》：“南有大汉，北有强胡。胡者，天之骄子也。”
shòu zhī wú kuì受之无愧	受：接受，得到。得到某种奖励或荣誉没有什么可惭愧的。	玛拉沁夫《茫茫的草原》第四卷：“这些钱是自己豁出老命赚来的，万般辛苦，受之无愧。”
hèn zhī qiē gǔ恨之切骨	之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。	姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万之众不难指日集合。”
dà ér huà zhī大而化之	化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣。”
dōng shān zhī zhì东山之志	指隐居的念头。	《晋书·谢安传》：“安虽受朝寄，然东山之志始末不渝，每形于言色。”
luó zhī yī mù罗之一目	网之一孔。比喻局部在整体中才能起其作用；脱离了整体，局部便不起作用。	《淮南子说山训》：“有鸟将来，张罗而待之，得鸟者罗之一目也。今非昔比为一目之罗，则无时得鸟矣。”
huǐ zhī wú jí悔之无及	无及：来不及。后悔也来不及了。指做事或说话不当；过后才察觉到；但已经无可挽回。	晋陈寿《三国志董卓传》：“及溺乎船，悔之无及。”
ē bǎo zhī gōng阿保之功	阿保：保护养育。保护养育幼儿的功劳。	东汉班固《汉书丙吉传》：“是时掖庭宫婢则令民夫上书，自陈尝有阿保之功。”
jiū hé zhī zhòng纠合之众	指纠集起来的百姓。	《史记·郦生陆贾列传》：“足下起纠合之众，收散乱之兵，不满万人。”
táo zhī yāo yāo桃之夭夭	喻事物的繁荣兴盛。亦形容逃跑。桃，谐音“逃”。有时含诙谐义。	《诗经周南桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”毛传：“桃有华之盛者，夭夭，其少壮也。”《礼记大学》：“诗云，‘桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归，宜其家人。’宜其家人，而后可以教国人。”
méi jié zhī jiān眉睫之间	就在眉毛和睫毛之间。比喻极近的距离。	战国·宋·庄周《庄子·庚桑楚》：“向吾见若眉睫之间，吾因以得汝矣。”
wéi xīn zhī yán违心之言	违；违背。违背个人心意的言论。	清·李汝珍《镜花缘》第88回：“仙凡路隔，尤不应以违心之言，释当日之恨。”
zhāo xī zhī cè朝夕之策	朝夕：一早一晚；策：计策。一早一晚的打算。形容只图眼前利益的计策。	汉·班固《答宾戏》：“意者且运朝夕之策。”
jiǔ céng zhī tái，qǐ yú lěi tǔ九层之台，起于累土	累：堆迭，积聚。九层高台，是从一筐土开始堆积起来的。比喻欲成大事，须从基础做起。	春秋·楚·李耳《老子》第64章：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
sōng bǎi zhī shòu松柏之寿	比喻长寿。
fáng rén zhī kǒu，shèn yú fáng chuān防人之口，甚于防川	防：阻止；甚：超过；川：河流。想堵住人民的嘴，比堵塞河川还难。指不让人民说话，是不明智的。	《晋书·孔严传》：“古人为政，防人之口，甚于防川。”
zhī rén zhī shù知人之术	术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。	汉·荀悦《汉纪·成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士，必称其职。”
huáng quán zhī xià黄泉之下	黄泉：指地下之泉，人死埋于地下。指人死后埋葬的地方。	《左传隐公元年》：“誓之曰： \'不及黄泉，无相见也。\'”
rán méi zhī jí燃眉之急	燃眉：火烧眉毛。火烧眉毛那样地紧急。比喻事情非常急迫。	《文献通考市籴二》：“元祐初，温公入相，诸贤并进用，革新法之病民者，如救眉燃，青苗、助役其尤也。”
sān cùn bù làn zhī shé三寸不烂之舌	比喻能说会辩的口才。	元李寿卿《伍员吹箫》第一折：“老儿放心，凭着我三寸不烂之舌，见了伍员，不怕他不来。”
gē jīn zhī méng割襟之盟	割襟：指腹为婚时，各自割下衣襟，彼此珍藏作为信物。指男女在未出生前就由其父母订立下婚约。	《元史·刑法志·二·户婚》：“诸男女议婚，有以指腹割衿为定婚者，禁之。”
zhī mìng zhī nián知命之年	知道自己命运的年龄。指50岁。	先秦孔子《论语为政》：“五十而知天命。”
dōng guān zhī yāng东观之殃	孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。	汉·桓宽《盐铁论·讼贤》：“未睹功业所至，而见东观之殃，身得重罪，不得以寿终。”
bù huì zhī mén不讳之门	讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。	汉刘向《说苑君道》：“凡处尊位者必以敬下顺德，规谏必开不讳之门。”
bù kān zhī shuō不刊之说	指正确的、不可修改的言论。	宋吴曾《能改斋漫录议论》：“故中兴难于创业，是谓不刊之说”。
yī jiā zhī cí一家之辞	同“一家之言”。	《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
hé suí zhī zhēn和隋之珍	和：和氏璧；隋：隋侯珠。形容极为难得的东西。	汉·班固《答宾戏》：“先贱而后贵者，和隋之珍也。”
bā dǒu zhī cái八斗之才	八斗：指量多；才：才华。旧时比喻人才学丰富；诗文多而华美。	唐李商隐《可叹》诗：“宓妃愁坐芝田馆，用尽陈王八斗才。”
duō yú zhī lòu多鱼之漏	《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师于多鱼。”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂于此始擅贵宠，漏泄桓公军事，为齐乱张本。”后以“多鱼之漏”指泄漏军事机密。	《左传·僖公二年》：“齐寺人貂始漏师於多鱼。”杜预注：“多鱼，地名……《传》言貂於此始擅贵宠，漏洩桓公军事，为齐乱张本。”
pán shí zhī gù磐石之固	比喻坚固不可动摇。	《晋书·陆机传》：“裁其亲疏之宜，使万国相难，以成盘石之固。”
gān táng zhī huì甘棠之惠	甘棠：木名，即棠梨。指对官吏的爱戴。同“甘棠之爱”。	汉杨雄《甘泉赋》：“函甘棠之惠，挟东征之意。”
pí zhī bù cún，máo jiāng yān fù皮之不存，毛将焉附	焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。	先秦左丘明《左传僖公十四年》：“皮之不存，毛将安傅？”
jiāng shān zhī yì江山之异	江山：山川，山河，疆土；异：不同。比喻疆土易主，山河变色。	《晋书·王导传》：“周凯中坐而叹曰：‘风景不殊，举目有江山之异。’”
qiān jīn zhī zǐ千金之子	旧指富贵人家的子弟。	西汉司马迁《史记袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子坐不垂堂。”

主题成语

成语结构

成语组合

成语组词

成语字数

成语年代

成语情感

成语热度

热门组词