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成语解释出处
zhǐ shǐ tiān rì指矢天日见“指天誓日”。清·蒲松龄《聊斋志异·窦氏》:“女要誓;南指矢天日,以坚永约,女乃允之。”
jí rì liáng shí吉日良时见“吉日良辰”。明·施耐庵《水浒传》第七十一回:“宋江拣了吉日良时,焚一炉香,鸣鼓聚众,都到堂上。”明·许仲琳《封神演义》第五十六回:“子牙对惧留孙曰:‘命土行孙乘今日吉日良时,与邓小姐成亲,何如?’”
rì zēng yuè shèng日增月盛一天天一月月地增加、兴盛。清·王韬《瓮牖馀谈·西国印书考》:“明崇祯时,麻荫朱实立第一印书局,印器从英运至,其后日增月盛。”
wán shí ài rì玩时愒日亦作“玩时贪日”。谓贪图安逸,旷废时日。清·谭嗣同《仁学》:“由此类推,无往而非玩时愒日,即幸而得至百年,无形中已耗强半。”
rú rì fāng zhōng如日方中好象太阳正在天顶。比喻事物正发展到十分兴盛的阶段。
jì rì kě dài计日可待指为期不远。明 海瑞《治黎策》:“夫以万全之力,视此直狐兔耳。其束身系颈,计日可待也。”
rì lì fēng hé日丽风和和风习习,阳光灿烂。形容晴朗暖和的天气。元 李爱山《集贤宾 春日伤别》:“那时节和风丽日满东园,花共柳红娇绿软。”
qīng tiān bái rì青天白日指大白天。也比喻明显的事情或高洁的品德。唐 王建《寄分司张郎中》:“青天白日当头上,会有求闲不得时。”
huī gē fǎn rì挥戈返日挥:舞动。戈:古代的一种兵器。将戈一挥,可以使西下的太阳回转过来。①比喻留连光景,希望白天能够延长。②后常用以形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。亦作“探戈反日”、“探戈回日”、“挥戈退日”、“鲁戈回日”、“鲁阳探戈”。蔡东藩《民国通俗演义》第85回:“既同处厝火积薪之会,当励挥戈返日之忠。”
rì yè jiān chéng日夜兼程不分白天黑夜拼命赶路。清·褚人获《隋唐演义》第63回:“俱骑了马,连日夜兼程,赶上丧车,护进二贤庄。”
zhēng guāng rì yuè争光日月指人的精神或事业可以同日月比光辉。
hóng rì sān gān红日三竿指日高三竿;天已大亮;时候不早了;也作“日上三竿”。《南齐书 天文志上》:“日出高三竿,朱色赤黄,日晕。”
wǔ rì jīng zhào五日京兆京兆:即京兆尹,古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。东汉 班固《汉书 张敞传》:“今五日京兆耳,安能复案事?”
rì zhōng bì yí日中必移同“日中则昃”。西汉·司马迁《史记·日者列传》:“日中必移,月满必亏;先王之道,乍存乍亡。”
rì yì yuè shū日异月殊每天每月都有差异。形容变化大。明·袁宗道《论隐者异趣》:“农工商贾,厮养皂隶,所作之事,日化月迁,所说之语,亦日异月殊,以其新也。”
yǎng jūn qiān rì,yòng jūn yī shí养军千日,用军一时指长期供养、训练军队,以备一旦用兵打仗。同“养军千日,用在一朝”。元 马致远《汉宫秋》第二折:“我养军千日,用军一时。空有满朝文武,那一个与我退的番兵!都是些畏刀避箭的。”
jì rì zòu gōng计日奏功可以数日子看到功效。谓成功极快。明·许仲琳《封神演义》第89回:“此乃陛下洪福齐天,得此大帅,可计日奏功,以安社稷者也。”
zhǐ tiān shì rì指天誓日指着苍天;对着太阳发誓。表示态度坚定或忠诚。唐 韩愈《柳子厚墓志铭》:“指天日涕泣,誓生死不相背负,其若可信。”
yè yǐ jì rì夜以继日以:用;拿;继:继续连接。用晚上的时间接上白天。形容日夜不停地工作。先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
jìng shí ài rì敬时爱日谓珍惜时间。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》:“故敬时爱日,非老不休,非疾不息,非死不舍。”
tiān wú èr rì,mín wú èr wáng天无二日,民无二王日:太阳。天上没有两个太阳,一国不能同时有两个国王。战国·邹·孟轲《孟子·万章》:“孔子曰:‘天无二日,民无二王。’舜既为天子矣,又帅天下诸侯以为尧三年丧,是二天子矣。”
fēng hé rì nuǎn风和日暖风很平静,阳光暖人。宋 王楙《野客丛书 陈胡二公评诗》:“而牡丹开时,正风和日暖,又安得有月冷风清之气象邪!”
cuō tuó shí rì蹉跎时日蹉跎:时光白白过去。把时光白白地耽误过去。指虚度光阴。明·周楫《西湖二集·洒雪堂巧结良缘》:“郎君奉尊堂之命,远来游学,不可蹉跎时日。”
huā wú bǎi rì hóng花无百日红花不能常开不败。比喻青春易逝,好景不长。元·杨文奎《儿女团圆》楔子:“人无千日好,花无百日红,早时不算计,过后一场空。”
rì jī yuè lěi日积月累一天一天、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。《宋史 乔行简传》:“借纳忠效勤之意,而售其阴险巧佞之奸,日积月累,气势盖张;人主之威权,将为所窃弄而不自知矣。”
lǔ gē huī rì鲁戈挥日同“鲁阳挥戈”。明·李东阳《登五星庙瑞芝亭》诗:“鬼斧凿空通鸟道,鲁戈挥日驻云梯。”
chóng dǔ tiān rì重睹天日比喻脱离黑暗,重见光明。清 蒲松龄《聊斋志异 龙飞相公》:“但深在九地,安望重睹天日乎!”
shì yǐ wéi rì誓以皦日谓誓同生死,亲爱终生。语本《诗 王风 大车》:“谷则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”《诗经·王风·大车》:“各则异室,死则同穴。谓予不信,有如皦日。”
zhōng xīn guàn rì忠心贯日贯:贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。《东周列国志》第十七回:“卿忠心贯日,孤不罪也。”
wán rì kài yuè玩日愒月愒:荒废。贪图安逸,荒废岁月。清·朱之瑜《与奥村德辉书》:“若徒玩日愒月,转瞬之间已成耄耋,可惧也。”
qún jū zhōng rì,yán bù jí yì群居终日,言不及义及:涉及;义:正经的道理。指整日在一起,说话不涉及正经道理。春秋·鲁·孔丘《论语·卫灵公》:“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”
kuàng rì mí jiǔ旷日弥久旷:耽搁荒废。指时间拖得很久。《战国策·赵策三》:“太子丹曰:‘太傅这计,旷日弥久,心惛然,恐不能须臾。’”
bù kě tóng rì ér yǔ不可同日而语不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。西汉 刘向《战国策 赵策二》:“夫破人之与破于人也,岂可同日而言之哉?”
qiān yán shí rì迁延时日见“迁延岁月”。清·钱彩《说岳全传》第31回:“若不然,徒然虚废钱粮,迁延时日,究竟无益也。”
rì zè bù shí日昃不食太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志,勤勉不懈。清·魏源《默觚下·治篇》:“况欲以过门不入、日昃不食之世,反诸标枝野鹿,其不为西晋者几希?”
hēi jià bái rì黑价白日见“黑家白日”。周立波《暴风骤雨》第一部六:“萧队长黑价白日地工作。”
bái rì zuò mèng白日做梦大白天做起梦来。比喻脱离实际的幻想;不可能实现的事情。明 豫章醉月子《精选雅笑 送匾》:“以为必中而遍问星相者,亦是白日做梦。”
rì jiù yuè jiāng日就月将就:成就;将:进步。每天有成就,每月有进步。形容精进不止。也日积月累。《诗经 周颂 敬之》:“日就月将,学有缉熙于光明。”
rì xǐng yuè shì日省月试省:检查;试:考核。每天检查,每月考核。形容经常查考。《礼记·中庸》:“日省月试,既禀称事,所以劝百工也。”
rì zè gàn shí日昃旰食太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。晋·葛洪《抱朴子·诘鲍》:“王者临浑履尾,不足喻危,假寐待旦,日昃旰食,将何为惧祸及也?”
jì rì yǐ sì计日以俟数着日子等待。极言盼望之殷切。明·方孝孺《与邵真斋书》之六:“前者村仆还,承书约在月末相过,计日以俟,未遂一见,岂以雨故愆期邪?”
zhēng zhēng rì jìn蒸蒸日进蒸蒸:兴旺发达。形容事业等兴旺发达,一天天向上发展。郭沫若《天才与教育》:“大凡一国的政治濒于破产的时候,那一国的文化却转有蒸蒸日进的可能。”
rì zhōng zé zè,yuè yíng zé shí日中则昃,月盈则食昃:太阳偏西。太阳到了正午就要西斜,月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰,或发展到一定限度就会向相反方向转化。《周易·丰》:“日中则昃,月盈则食,天地盈虚,与时消息。”
qiān rì dǎ chái yī rì shāo千日打柴一日烧比喻持久奋斗而一旦成功。也比喻平时积攒,一朝花费。同“千日斫柴一日烧”。
rì jiǎo lóng tíng日角龙庭旧时相术家谓天庭隆起为龙庭。“日角龙庭”为帝王的贵相。《旧唐书·唐俭传》:“[高祖]密访时事,俭曰:‘明公日角龙庭,李氏又在图牒,天下属望,非在今朝。’”
tiān gāo rì yuǎn天高日远指偏远地区。比喻离帝王很远。宋·秦观《代王承事乞回授一官表》:“臣父独婴罪衅,流寓江海,天高日远,自新无路,臣诚私心痛之。”
xīn láo rì zhuō心劳日拙弄虚作假的人;用尽心机;百般掩饰;可是事情还是越来越不顺手。现多指做坏事的人;虽然使尽坏心眼;到头来不但捞不到好处;处境反而一天比一天糟。《尚书 周官》:“作德,心逸日休;作伪,心劳日拙。”
wán suì kài rì玩岁愒日愒:荒废。指贪图安逸,虚度岁月。《左传 昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,其与几何?”《汉书 五行志中之上》引作“玩岁而愒日”。颜师古注:“玩,爱也。愒,贪也。”
wán rì liáng shí玩日愒时犹言玩时愒日。清·谭嗣同《兴算学议·浏阳兴算学记》附录《浏阳算学馆增订章程》:“其质地不近不能造就,及玩日愒时并无门径,应避贤路,兼重既禀,若是者去;规避不与者,亦即开缺。”
bīn jiàn rì yuè宾餞日月迎送。多指岁月流逝。宾,通“儐”,指迎接。餞,指送别。语出《书 尧典》:“分命羲仲,宅嵎夷,曰昜谷。寅宾出日,平秩东作。”又:“分命和仲,宅西,曰昧谷。寅餞纳日,平秩西成。”
rì shèn yī rì日慎一日一天比一天谨慎。形容做事十分小心。《韩非子·初见秦》:“战战栗栗,日慎一日。”
rì zhōng jiāng zè日中将昃比喻事物盛极将衰。梁启超《新史学·历史与人种之关系》:“世界文明史之第五段,实惟阿利安族中罗马人与条顿人争长时代。而罗马人达于全盛,为日中将昃之形;条顿人气象方新,有火然泉达之观。”
tiān wú níng rì天无宁日宁:安定。没有一天安宁的时候。梁斌《红旗谱》第一卷:“自从孙大炮革起命来,把清朝的江山推到,天无宁日。”
rì yǐn wáng hé日饮亡何每天饮酒,不过问其它的事情。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。语出《汉书·爰盎传》:“南方卑湿,丝能日饮,亡何,说王毋反而已。如此幸得脱”。颜师古注:“无何,言更无馀事”。
rén wú yǒu qiān rì hǎo,huā wú yǒu bǎi rì hóng人无有千日好,花无有百日红指人的青春短暂。比喻好景不长或友情难以持久。元·史九敬先《庄周梦》第一折:“想人生百岁翁,似花飞一阵风,人无有千日好,花无有百日红。”
zhòu rì zhòu yè昼日昼夜犹言日日夜夜;没日没夜。清·吴敬梓《儒林外史》第二十二回:“都要我写字、做诗,还有那分了题、限了韵来要求教的。昼日昼夜打发不清。”
shí rì wàn qián食日万钱每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。《晋书 何曾传》:“食日万钱,犹曰无下箸处。”
zuò yī rì hé shàng zhuàng yī rì zhōng做一日和尚撞一日钟比喻遇事敷衍,得过且过地混日子。明·吴承恩《西游记》第16回:“行者方丢了钟杵,笑道:‘你那里晓得!我这是做一日和尚撞一日钟’的。”
yī rì jiǔ qiān一日九迁九:形容多次;迁:升职。一日之内多次升迁。比喻官职升得极快。汉·焦延寿《易林》卷九:“安上宜官,一日九迁,升擢超等,牧养常山。”
yī rì sān xǐng一日三省每天多次地自我反省。先秦 孔子《论语 学而》:“曾子曰:\'吾日三省吾身。\'”
yī rì sān qiū一日三秋一天不见面;就像过了三年。比喻分别时间虽短;却觉得很长。形容思念殷切。南朝 梁 何逊《为衡山侯与妇书》:“路迩人遐,音尘寂绝,一日三秋,不足为喻。”
bō yún dǔ rì拨云睹日拨开云彩看见太阳。形容受到启发,思想豁然开朗,或比喻见到光明,大有希望。亦作“拨云见日”、“拨开云雾见青天”、“披云雾,睹青天”。语出《晋书·乐广传》:“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉,曰:‘此人之水镜,见之莹然,若披云雾而睹青云者也。’”
yī rì wéi shī,zhōng shēn wéi fù一日为师,终身为父对教过自己一天的老师,要一辈子当做父亲那样尊重他。明·吴承恩《西游记》第31回:“你这个泼怪,岂知一日为师,终身为父,父子无隔宿之仇!”
bìng rì ér shí并日而食并日:两天合并成一天。不能天天得食,两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。西汉 戴圣《礼记 儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易衣而出,并日而食。”郑玄注:“二日用一日食也。”
yǒng wú níng rì永无宁日永远没有安宁的翌日,指社会不安。邓小平《组成一个实行改革的有希望的领导集体》:“或者人民认为是个平平庸庸体现不出中国前途的班子,将来闹事的情形就还会很多很多,那就真正要永无宁日。”
rì xīn yuè zhe日新月着日日更新,月月显着。形容蓬勃发展。
guāng tiān huà rì光天化日充满阳光的天空;化生万物的太阳。旧时比喻太平盛世;现在形容是非、好坏大家都能看得清清楚楚的场合。《尚书 益稷》:“帝光天之下,至于海隅苍生。”
rì shàng sān gān日上三竿太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高,时间不早了。也形容人起床太晚。宋 杨亿《劝石集贤饮》诗:“日上三竿宿雾披,章台走马帽檐欹。”
rì yuè bù jū日月不居形容时光流逝。《北史·隋纪·炀帝》:“日月不居,倏经三纪。”
rì yǐ jì yè日以继夜晚上连着白天。形容加紧工作或学习。《国语 吴语》:“孤日夜相继,匍匐就君。”
rì xiāo yuè shuò日销月铄一天天一月月地销熔、减损。唐·韩愈《石鼓歌》:“日销月铄就埋没,六年西顾空吟哦。”
zhān yún jiù rì瞻云就日原指贤明的君主恩泽施及尤民。后多比喻得近天子。《史记·五帝本纪》:“就之如日,望之如云。”
rì yǒu wàn jī日有万机见“日理万机”。宋·司马光《进<资治通鉴>表》:“每患迁、固以来,文字繁多,自布衣之士,读之不遍;况于人主,日有万机,何暇周览?”
rěn rǎn rì yuè荏苒日月荏苒:时光渐渐过去。指日月交替运行,时光渐渐消逝梁启超《三十自述》:“欲草一中国通史,以助爱国思想之发达,然荏苒日月,至今犹未能成十之二。”
rì zhōng bì tóng日中必湲见“日中必彗”。
jí jí bù kě zhōng rì岌岌不可终日形容情况非常危险,一天都过不下去。《明史·马士英传》:“盖明之季年内忧外患,岌岌不可终日。”
bō yún jiàn rì拨云见日拨开乌云见到太阳。比喻冲破黑暗见到光明。也比喻疑团消除,心里顿时明白。元 无名氏《陈州粜米》第二折:“我投至的见了爷爷,就是拨云见日,昏镜重磨。”
rì shèn yī rì日甚一日一天比一天厉害。《新唐书 独孤及传》:“陛下岂迟疑于改作,逡巡于旧贯,使大议有所壅,而率土之患日甚一日?”
bǎo shí zhōng rì,wú suǒ shì shì饱食终日,无所事事饱:吃足;终日:整天。整天吃得饱饱的,什么事也不干。吕振羽《简明中国通史》第九章:“饱食终日,无所事事的地主阶级,品质却是最恶劣的。”
rì yuè hé bì日月合壁日月同时上升,出现于阴历的朔日。古人以为是国家的瑞兆。《汉书·律历志上》:“日月如合壁,五星如连珠。”
bái rì jiàn guǐ白日见鬼大白天见到鬼。原比喻官府里清闲、冷落。现多比喻不可能出现的事。宋 陆游《老学庵笔记》第六卷:“在京师时有语曰:‘吏、勋、封、考,笔头不倒……工、屯、虞、水,白日见鬼。’”
bǔ tiān yù rì补天浴日这是指女娲炼五色石补天和羲和给太阳洗澡两个神话故事。后用来比喻人有战胜自然的能力。也形容伟大的功业。《宋史 赵鼎传》:“浚有补天浴日之功,陛下有砺山带河之誓,君臣相信,古今无二。”
rào liáng sān rì绕梁三日绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。战国 郑 列御寇《列子 汤问》:“昔韩娥东之齐,匮粮,过雍门,鬻歌假食,既去而余音绕梁俪,三日不绝,左右以其人弗去。”
dōng rì xià yún冬日夏云冬天的太阳,夏天的云层。比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。宋·陈恬《程伯淳赞》:“本以正身,惟德温温,如冬之日,如夏之云。”
zhē kōng bì rì遮空蔽日同“遮天蔽日”。明·方汝浩《禅真逸史》第二十九回:“军行腾起地中尘,遮空蔽日;马走踏翻拦路草,偃土摇风。”
lái rì dà nàn来日大难表示前途困难重重。南宋 郭茂倩《乐府诗集 善哉行》:“来日大难,口燥唇干。”
jī rì lěi suì积日累岁形容时间长久。明 李东阳《求退录》:“或饮食过度,或劳佚不时,积日累岁,其来已久,以至元气弊亏,痰邪洨结。”
bīng dòng sān chǐ,fēi yī rì zhī hán冰冻三尺,非一日之寒比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。明 兰陵笑笑生《金瓶梅》第92回:“冰冻三尺,非一日之寒。”
lǔ rén huí rì鲁人回日同“鲁阳挥戈”。南朝·梁·江淹《萧拜太尉扬州牧表》:“徒怀汉臣伏阙之诚,竟无鲁人回日之感。”
lǔ yáng huí rì鲁阳回日见“鲁阳挥戈”。晋·左思《吴都赋》:“鲁阳挥戈而高麾。”刘逵注:“故追述鲁阳回日之意,而将转西日于中盛之时,以适己之盛观也。”
rì zuàn yuè jiǎn日朘月减见“日削月朘”。宋·司马光《乞罢将官状》:“自转运使知州以下,白直及迎送之人,日朘月减,出入导从,大为萧条。”
rì bù wǒ yǔ日不我与时日不等待我。极言应抓紧时间。三国·魏·曹植《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。”
kuàng rì jīng nián旷日经年久经时日。汉·班固《汉书·郊祀志下》:“旷日经年,靡有毫厘之验,足以揆今。”
bái rì zuò mèng白日作梦比喻幻想不可能实现。同“白日做梦”。刘绍棠《狼烟》二十二:“金镶玉走进舱去,嘻笑道:‘老昏君白日作梦,自以为是九五之尊,不肯有失万岁爷的身份,迎接一位七品县令。’”
dào yuàn rì mù道远日暮暮:太阳落山。道路很遥远,而且太阳西沉了。比喻还有很多事要做,可时间不多了。《吴子·料敌》:“六曰:道远日暮,士众劳惧,倦而未食,解甲而息。”
qiān rì zuì jiǔ千日醉酒喝了能醉一千天的酒。比喻好酒。
huī guāng rì xīn晖光日新指进德修业不懈,日日更新。《隶释 汉度尚碑》:“令闻弥崇,晖光日新。”
rì gàn xī tì日干夕惕干干,自强不息貌;惕,小心谨慎。“日干夕惕”形容自早至晚勤奋谨慎,不敢懈怠。语出《易·干》:“君子终日干干,夕惕若厉,无咎。”
yí rì qiān lǐ一日千里一天前进一千里。形容发展极快。先秦 庄周《庄子 秋水》:“骐骥骅骝,—日而驰千里。”
huáng rén shǒu rì黄人守日《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”后遂以“黄人守日”比喻朝政清明,国力强盛。《太平御览》卷八七二引《符瑞图》:“日,二黄人守者,外国人方自来降也。”