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成语解释出处
tōng qián chè hòu通前彻后从开头到结尾。全部，整个。明·何良俊《四友斋丛说·经四》：“大凡读书须要通前彻后看，故得圣人之意。”
sōng bǎi hòu diāo松柏后凋寒冬腊月，方知松柏常青。比喻有志之士在艰险的环境中奋斗到最后。先秦 孔子《论语 子罕》：“岁寒然后知松柏之后雕也。”
qián gē hòu wǔ前歌后舞原指武王伐纣，军中士气旺盛，后用作对正义而战的军队的颂辞。《尚书大传》第三卷：“师乃慆，前歌后舞。”
qián hū hòu yōng前呼后拥前面的人喝道；后面的人簇拥着。形容权贵们的气势。宋 李焘《续资治通鉴长编》：“士之学古入官，遭时得位，纡金拖紫，跃马食肉，前呼后拥，延赏宗族，此足以为荣矣。”
nìng wéi jī kǒu，wù wéi niú hòu宁为鸡口，勿为牛后宁：宁愿；牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁居小者之首，不为大者之后。清·名教中人《好逑传》第二回：“生员虽贫士也，语云，‘宁为鸡口，勿为牛后。’岂有圣门弟子，贪纨袴之膏粱，而乱朝廷之名教者乎！”
chǐ jū wáng hòu耻居王后指在文名上耻于处在不及己者之后。《新唐书 文艺传上 王勃》：“勃与杨炯、卢照邻、骆宾王皆以文章齐名，天下称‘王、杨、卢、骆’，号‘四杰’。炯尝曰：‘吾愧在卢前，耻居王后。’
shǔ hòu xīng gū曙后星孤曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。唐·孟棨《本事计·征咎》：“崔曙进士作《明堂火珠诗试帖》曰：‘夜来双月满，曙后一星孤。’当时以为警句。及来年，曙卒，唯一女名星星。人始悟其自谶也。”
hòu yōng qián qū后拥前驱拥：保护。前面有人吆喝开路，后面有人围着。形容权贵们的气势。明·汤显祖《紫钗记·回求仆马》：“后拥前驱，教一时光彩生门户。”
xiān xiào hòu hào先笑后号《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”
hòu lái jū shàng后来居上居；处在。后来的人坐在了上面的位子。指后起的胜过先前的；后辈胜过前辈。西汉 司马迁《史记 汲郑列传》：“陛下用群臣如积薪耳，后来者居上。”
qián fù hòu jiè前覆后戒比喻先前的失败，可以做为以后的教训。汉 刘向《说苑 善说》：“前车覆，后车戒。”
qián bá hòu máo前跋后疐《诗·豳风·狼跋》：“狼跋其胡，载疐其尾。”毛传：“跋，躐；疐，跲也。老狼有胡，进则躐其胡，退则疐其尾，进退有难。”后以“前跋后疐”喻进退两难。宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。”
xiān gōng hòu sī先公后私先以公事为重，然后考虑私事。《三国志·魏志·杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”
chuí yù hòu kūn垂裕后昆裕：富足。后昆：子孙，后代，后嗣。为后世子孙留下功业或财产。《书·仲虺之诰》：“以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”
dāng miàn shì rén bèi hòu shì guǐ当面是人背后是鬼两面派。海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”
qián jiē hòu xiàng前街后巷指各处的街巷。《三国志平话》卷上：“［董卓］方欲兴兵，忽听得城内大喊声，闭了城门，急点军数千余人，前街后巷，罗纹结角，军兵都把了。”
tuì hòu qū qián褪后趋前形容前前后后向人献殷勤。
yǐ jué hòu huàn以绝后患消除祸根，来杜绝以后可能产生的祸患。元 无名氏《谢金吾》第三折：“如今朦胧奏过圣人，将他两个押赴市曹杀坏了，以绝后患。”
qián zhān hòu gù前瞻后顾同“瞻前顾后”。看看前再看看后。有时形容顾虑过多，犹豫不决。清·梁章钜《归田琐记·七十致仕》：“死期将至，尚留金紫之班，而必至日暮途远，夜行不休，前瞻后顾，无所栖归，不亦太可怜乎！”
dà nàn bù sǐ，bì yǒu hòu fú大难不死，必有后福难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”
hòu bù jiàn xiān后不僭先僭：超过本分。指后来的人不超越先来的人。清·曹雪芹《红楼梦》第20回：“你这么明白的人，难道连‘亲不隔疏、后不僭先’也不知道？”
chēng hū qí hòu瞠呼其后在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。《庄子 田子方》：“夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣。”
zhān gài hòu rén沾溉后人沾溉：沾润灌溉，引申为使人受益。使后来人得到好处。《新唐书·杜甫传赞》：“他人不足，甫乃厌余，残膏剩馥，沾丐后人多矣。”
sān sī ér hòu xíng三思而后行三：再三，表示多次。指经过反复考虑，然后再去做。《南齐书·公冶度》：“季文子三思而后行。”
hòu huì nán qī后会难期会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。北朝·魏·杨衒之《洛阳伽蓝记·大统寺》：“老翁送元宝出，云：‘后会难期。’”
yǐ guān hòu xiào以观后效后效：以后的效果。指对犯法或犯错误的人给予从宽处理后；在一定时期内要观察他是否有改正的表现。南朝 宋 范晔《后汉书 安帝纪》：“设张法禁，恳恻分别，而有司惰任，讫不奉行。秋节既立，鸷乌将用，且复重申，以观后效。”
táng láng bǔ chán，huáng què zài hòu螳螂捕蝉，黄雀在后螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。汉 刘向《说苑 正谏》：“园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也。”
jiǔ yú chá hòu酒馀茶后指随意消遣的空闲时间。
jué hòu guāng qián绝后光前绝：断绝；光：光大，扩充。扩充了前人所不及的事，做出了后人难以做到的事。形容功业伟大或成就卓著。宋 洪迈《容斋四笔 蓝田丞壁记》：“而堤文友拔超峻，光前绝后，以柳视之，殆犹碔砄之美玉也。”
rén qián bèi hòu人前背后当着人背着人。当面一套背后一套。宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此。”
guāng qián jué hòu光前绝后比喻事情做得干净利落，不留痕迹。宋 楼钥《跋刘杼山帖》：“平生富藏名流翰墨，而独谓杼山先生之书光前绝后，尤秘宝之。”
hòu jìn zhī xiù后进之秀犹言后起之秀。《宋书·张畅传》：“畅少与从兄敷、演、敬齐名，为后进之秀。”
hòu huì wú qī后会无期期：时间。以后何时相会还没有一定的日期。北朝 魏衒之《洛阳伽蓝记 大统寺》：“老翁送元宝出，云：\'后会难期。\'以为凄恨，别甚殷勤。”
qián wú gǔ rén，hòu wú lái zhě前无古人，后无来者指空前绝后。亦用作讽刺。同“前不见古人，后不见来者”。清 李汝珍《镜花缘》第九十三回：“但今日我们所行之令，并非我要自负，实系前无古人，后无来者，竟可算得千古独步。”
qián yán bù dā hòu yǔ前言不搭后语说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说。杜鹏程《保卫延安》第六章：“四科长急得前言不搭后语地说：‘701，不是我！’”
qióng ér hòu gōng穷而后工旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。宋 欧阳修《<梅圣俞诗集>序》：“盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
zǒu hòu mén走后门比喻通过托情或利用职权等不正当的途径谋取通融或利益。邓小平《坚持四项基本原则》：“违反党的原则，闹派性，搞特殊化，走后门，铺张浪费，损公肥私。”
míng chuí hòu shì名垂后世好名声流传的后代。《三国志·魏书·臧洪传》：“身著图象，名垂后世。”
dù jué hòu huàn杜绝后患杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。明·罗贯中《平妖传》第四十回：“那安放白玉炉的山峰崩将下来，恰好堵了洞门。雾幙白玉炉仍收回天上，从此白云洞再无人到。此是玉帝杜绝后患之意。”
zé bèi hòu shì泽被后世泽：恩泽，恩惠。被：覆盖。恩惠遍及到后代的人民。陶铸《崇高的理想》：“李冰父子为了解决当时成都平原的水利问题，不知克服了多少困难，终于修成了泽被后世的都江堰。”
xiān tiān xià zhī yōu ér yōu，hòu tiān xià zhī lè ér lè先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧虑在天下人之前，享受在天下人之后。比喻吃苦在前，享受在后。宋·范仲淹《岳阳楼记》：“然则何时而乐耶？其必曰：‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乎！’”
zé xiān lì hòu责先利后责：责任，利益。尽义务在众人之前，分享利益在众人之后。唐·韩愈《送穷文》：“面丑心妍，利居众后，责在人先。”
gù qián bù gù hòu顾前不顾后形容做事或考虑事不仔细周到。清 曹雪芹《红楼梦》第31回：“明日你自己当家立业，难道也是这么顾前不顾后的？”
yǐ wéi hòu tú以为后图为以后作打算。《左传·桓公六年》：“斗伯比言于楚子曰：‘……汉东之国随为大，随张，必弃小国。’小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。熊率且比曰：‘季梁在，何益？’斗伯比曰：‘以为后图，少师得其君。’”
qū qián tuì hòu趋前退后趋：趋向。形容犹豫害怕欲进又退的样子。元·曾瑞《留鞋记》楔子：“我见他趋前退后，待言语却又早紧低头。”
ér jīn ér hòu而今而后而：语助词。从今以后。《吕氏春秋 恃君览 长利》：“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”《旧唐书 卢藏用传》：“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”
xiān xiǎo rén hòu jūn zǐ先小人后君子先不讲客气，说明条件，按章办事，然后再讲礼貌。清·西周生《醒世姻缘传》第49回：“凡事先小人后君子好，先君子后小人就不好了。”
jié hòu yú shēng劫后余生劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。”
yú mèi luò hòu愚昧落后愚蠢而不明事理，跟不上形势等。毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先进的中国。”
chāo qián yì hòu超前轶后轶：超出。超过前辈，冠绝后世。形容独一无二，无与伦比。《太平天国·钦定士阶条例》：“仰见天朝制度维新，超前轶后，洵为万万年不易良规。”
bù chǐ zuì hòu不耻最后不耻：不以为羞耻。不因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。先秦 韩非《韩非子 喻老》：“夫诱道争远，非先则后也。而先后心皆在于臣，上何以调于马，此君之所以后也。”
hòu huǐ wú jí后悔无及指后悔已经来不及了。左丘明《左传 哀公六年》：“既成谋矣，盍及其未作也，先诸？作而后悔，亦无及也。”
hòu huǐ hé jí后悔何及指后悔已经来不及了。《周书·崔谦传》：“舍此不为，中道而退，便恐人皆解体，士各有心。一失事机，后悔何及。”
xiān lái hòu dào先来后到指按照来到的先后早晚而确定次序；受到优惠。宋 梅尧臣《宛陵文集》：“何作嗟迟疾，从来有后先，所期皆一到，我到尔应还。”
qián wǎn hòu tuī前挽后推形容前后都有人帮助。《左传·襄公十四年》：“卫君必入，夫二子者，或挽之，或推之，欲无入得乎？”
hòu jì yǒu rén后继有人继：继承。指后面有继承的人。艾芜《鞍钢呵，我回来了》：“这是后继有人，令人喜悦不止。”
hòu huàn wú qióng后患无穷患：灾难、忧患；穷：尽。指今后的忧患是没有穷尽的。晋 陈寿《三国志 魏志 武帝纪》：“夫刘备，人杰也。今不击，必为后患。”
yí xiào hòu rén贻笑后人贻：留下；后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。宋 无名氏《新编五代史平话 周史》卷下：“刘钧忍耻事虏，效尤石敬瑭故智也。怎不诒笑后人哉？”
bá qián jié hòu跋前踕后同“跋胡疐尾”。比喻进退两难。元 辛文房《唐才子传 罗邺》：“而跋前踕后，绝域无聊，独奈其命薄何？”一本作“跋前疐后”。
shéng xiān qǐ hòu绳先启后绳：继承，继续；启：开创，引出。继承前人的，开创今后的。宋·岳飞《题许虎侯像》：“至德显忠，绳先启后。”
chéng xiān qǐ hòu承先启后继承前代的，启发后代的。清 王昶《湖海诗传 尹继善》：“文端公历任封疆，晚归台阁，岁历五十馀载，承先启后，三代平章。”
hòu yōng qián hū后拥前呼后面簇拥，前面吆喝。形容出行时气派很大。元 张国宾《薛仁贵》第一折：“怎如你喜都都，后拥前呼。”
xué rán hòu zhī bù zú，jiāo rán hòu zhī kùn学然后知不足，教然后之困学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。《礼记·学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”
qián bù bā cūn，hòu bù zháo diàn前不巴村，后不着店巴：靠近。着：挨着。前面没有村子，后面没有旅店。形容走远路走到野外荒郊，找不到歇脚住宿的地方。明 施耐庵《水浒传》第三十七回：“三个商量道：‘没来由看使枪棒，恶了这厮！如今闪得前不巴村，后不着店，却是投那里去宿是好？’”
xiān shēng hòu shí先声后实声：声势；实：实力。比喻先用声势挫折敌方士气，然后交战。西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“兵固有先声而后实者，此之谓也。”
hòu jì wú rén后继无人继：接续；继承。没有继承的人。罗瑞卿《党的三大作风的楷模——回忆周总理》：“这位老中医的医术没有得到应有的重视，而且后继无人。”
xiān huā hòu guǒ先花后果旧时比喻先生女后生男。明 冯梦龙《醒世恒言 李玉英狱中讼冤》：“生下三女一男：儿子名承祖，长女名玉英，次女名桃英，三女名月英。元来是先花后果的，倒是玉英居长，次即承祖。”
zhān gù qián hòu瞻顾前后瞻：向前望；顾：回头看。兼顾前后。形容做事之前考虑周密慎重。鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“故其平生，如狂涛，如厉风，举一切伪饰陋习，悉与荡涤，瞻顾前后，素所不知。”
qián rén shī jiǎo，hòu rén bǎ huá前人失脚，后人把滑比喻吸取人家失败的教训，小心谨慎，免得再失事。明 何孟春《馀冬序录摘抄》第六卷：“今世俚语：‘前人失脚，后人把滑’，即汉谚“前车覆，后车戒‘之义也。”
zhān qián gù hòu瞻前顾后瞻：向前望；顾：回头看。原形容做事谨慎；考虑周密。现也形容顾虑太多；犹豫不决。战国 楚 屈原《楚辞 离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。”
qián jìn wú lù，hòu tuì wú mén前进无路，后退无门形容处境非常困难。刘流《烈火金刚》第29回：“要是利用不好，那就是前进无路，后退无门，动不能动，转不能转，成为死地。”
xiān yōu hòu lè先忧后乐忧虑在天下人之先，安乐在天下人之后。比喻吃苦在先，享受在后。宋 范仲淹《岳阳楼记》：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”
zǐ sūn hòu dài子孙后代一个祖先的直到最远一代的后裔。路遥《平凡的世界》第五卷第22章：“树活皮，人活脸，他金家的子孙后代都成了众人唾骂的对象！”
hòu bù wéi lì后不为例例：先例。下次不可以再这样做。明·沈德符《野获编·中宫外家恩泽》：“时署部少宰杨时乔力谏不从，上但云后不为例而已。”
zhēng qián kǒng hòu争前恐后见“争先恐后”。蔡东藩《南北史演义》第五十五回：“欢乃麾兵直进，大众争前恐后，一涌而上，无复行列。”
hòu jìn lǐng xiù后进领袖晚辈中最杰出的人。《晋书·裴秀传》：“时人为之语曰：‘后进领袖裴秀。’”
zhān qián sī hòu瞻前思后思前想后，反复思考。清·无名氏《玉娇梨》第14回：“又缘道途修阻，不能趋侍膝前，仰承教训，遂致孤身流落，有堕家声。瞻前思后，惭愧何堪！”
shēn hòu xiāo tiáo身后萧条形容死后家境冷落、贫困。曾朴《孽海花》第13回：“后来长卿死了，不但身后萧条，还有一笔大亏空，这报销就是直蜚替他办的。”
qián pū hòu qǐ前仆后起仆：向前跌倒。前面的倒下了，后面的紧跟上去。形容斗争的英勇壮烈。清·黄遵宪《近世爱国志士歌》：“党狱横兴，株连甚众，而有志之士，前仆后起。”
qián qián hòu hòu前前后后详情，细节，里里外外。明·西湖渔隐主人《欢喜冤家》第21回：“伍星把朱吉利害之言，前前后后一一说了。”
yù hòu guāng qián裕后光前裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。宋·陈抟《心相编》：“敬老慈幼，必然裕后光前。”
xiān rén hòu jǐ先人后己首先考虑别人，然后想到自己。《礼记·坊记》：“子云：‘君子贵人而贱己，先人而后己。’”
qián bù zhāo cūn，hòu bù zhāo diàn前不着村，后不着店指走远道处在无处落脚的境地。比喻处境尴尬或生活无依靠。明·兰陵笑笑生《金瓶梅》第86回：“弄得我前不着村，后不着店，有上梢没下梢。”
jiàn qián bì hòu鉴前毖后谓把过去的错误引为借鉴，以后谨慎行事，避免重犯。清·严如熤《三省边防备览·艺文·老林说》：“鉴前毖后，通三省而筹之，为曲突徙薪之计，建久安长治之谋。”
qián rén zhòng shù，hòu rén chéng liáng前人种树，后人乘凉比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树，后人乘凉”。陆士谔《续孽海花》第32回：“前人种树，后人乘凉。反把那种树的人杀了，还有甚么公理呢！”
tōng qián zhì hòu通前至后见“通前彻后”。《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
zhì zhī sǐ dì ér hòu yǐ置之死地而后已置：放置。一定要害人致死才算完事。《上饶集中营·集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后已’吗？”
hòu fā zhì rén后发制人发：发动；制：控制、制服。指先让对方动手；抓住其弱点之后；再一举反击以战胜对方。指后发动制服人的措施。荀况《荀子 议兵》：“后之发，先之至，此用兵之要术也。”
jiǔ hòu chá yú酒后茶馀见“酒馀茶后”。
xué rán hòu zhī bù zú学然后知不足困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。西汉·戴圣《礼记·学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”
zhì hòu bá qián疐后跋前疐：同“踬”，颠踬；跋：踏，踩。比喻进退两难。梁启超《中国国债史》：“两造交哄，势极汹汹，我政府疐后跋前，莫知所适。”
guāng qián qǐ hòu光前启后犹“光前裕后”。明·王九思《绣停针·寿康对山太史》套曲：“名已就，子亦有。凤毛麟角，光前启后。”
qián rén zāi shù，hòu rén chéng liáng前人栽树，后人乘凉比喻前人为后人造福。清 翟灏《通俗编 卷一 俚语对句》：“今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。”
bá qián zhì hòu跋前踬后跋：踩；踬：被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉，向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。唐 韩愈《昌黎集 进学解》：“然而公不见信于人，私不见助于友。跋前踬后，动辄得咎”。
cháng jiāng hòu làng tuī qián làng长江后浪推前浪比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。元 王子一《误入桃源》第二折：“水呵抵多少长江后浪推前浪，花呵早则一片西飞一片东，岁月匆匆。
nìng wéi jī kǒu，wú wéi niú hòu宁为鸡口，毋为牛后比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。章炳麟《社会通诠商兑》：“宁为鸡口，毋为牛后，与使他人啖我而饱也，宁自啖而不足。”
chī kǔ zài qián，xiǎng shòu zài hòu吃苦在前，享受在后吃苦的事情走在别人前面，享受的事走在别人后面。刘少奇《论共产党员的修养》：“他吃苦在前，享受在后，不同别人计较享受的优劣，而同别人比较革命工作的多少和艰苦奋斗的精神。”
liǎn hòu shū qián敛后疏前语本《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。谓列阵周密则牢固，前锋队形疏朗则利于战斗。后世将我国古代这一陆战列阵原则概括成“敛后疏前”四字。语出《司马法·定爵》：“凡陈，行惟疏，战则密。”《尉缭子·兵令上》：“陈以密则固，锋以疏则达”。
hòu hǎi xiān hé后海先河语本《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”比喻做事要先本后末。语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海。”
láng qián hǔ hòu狼前虎后前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。清·感惺《断头台·党争》：“早知道狼前虎后，一样愤难消。”

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