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zhīèrérwèishíshí

知二五而未识于十


知二五而未识于十 ()是一个汉语成语,拼音是zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí,知二五而未识于十是中性词。。。。。

拼音读音

拼音zhī èr wǔ ér wèi shí yú shí

怎么读

注音ㄓ ㄦˋ ㄨˇ ㄦˊ ㄨㄟˋ ㄕˊ ㄩˊ ㄕˊ

出处南朝·梁·刘峻《辩命论》:“同知三者,定乎造化,荣辱之境,独曰由人。是知二五而未识于十。”

用法作宾语、定语;用于处事。

近义词知二五而不知十


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一丁不识形容一个字也不认识。
一不作,二不休要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一不做,二不休原意是要么不做,做了就索兴做到底。指事情既然做了开头,就索兴做到底。
一事不知见“一物不知”。
一五一十五个;十个地计数。指原原本本;清清楚楚;毫无遗漏。
一人传十,十人传百指消息由一个人迅速传递开去。
一以当十当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
一传十,十传百原指疾病传染,后形容消息传播极快。
一体知悉一体:一律。一律知晓。
一体知照一体:一律。一律知晓。
一佛出世,二佛升天死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛出世,二佛涅槃佛家称生为“出世”,死为“涅槃”。指死去活来。
一佛出世,二佛涅盘佛家称生为出世,死为涅盘。指死去活来。
一佛出世,二佛生天死去活来之意。出世,生;生天,死。
一佛升天,二佛出世升天:死亡;出世:生。佛出生又死去。指活过来又死去。
一分为二哲学用语,指事物作为矛盾的统一体,都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物,看到积极方面,也看到消极方面。
一则一,二则二形容说话老老实实,毫不含糊。同“一是一,二是二”。
一十八层地狱佛教指极恶众生死后赴受苦之所,包括刀山、火汤、寒冰等十八种。比喻灾难极其深重的境地。也比喻最低的等级。
一十八般兵器泛指各种兵器。
一十八般武艺泛指各种武术技艺。
一发而不可收事情一经发生便不能收住。
一发而不可收拾事情一经发生便不能收住。
一台二妙台:古代官署名。同一官署中有名气的两个人。
一叶知秋看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。
一叶落知天下秋从一片树叶的凋落,知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象,可以看到整个形势的发展趋向与结果。
一呵而就一口气完成。
一哄而上同“一哄而起”。
一哄而散经过一阵喧闹后马上就散开了。

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