阆中为何会有穆斯林群体定居阆中穆斯林社区的形成主要源于元代色目人驻军屯田、明清时期商贸网络延伸以及丝绸之路多元文化沉淀三大历史脉络。这座位于四川盆地的古城，通过军事移民和商业纽带，意外成为伊斯兰文化在中国西南地区传播的独特节点。元代军事屯

阆中为何会有穆斯林群体定居

阆中穆斯林社区的形成主要源于元代色目人驻军屯田、明清时期商贸网络延伸以及丝绸之路多元文化沉淀三大历史脉络。这座位于四川盆地的古城，通过军事移民和商业纽带，意外成为伊斯兰文化在中国西南地区传播的独特节点。

元代军事屯田奠定根基

1279年元朝统一四川后，大量来自中亚的色目人军队被派驻阆中实施军事管制。这些信仰伊斯兰教的士兵携带家眷定居，在嘉陵江畔形成“回回营”聚居区。考古发现的元代清真寺遗址及波斯风格军屯水渠系统，印证了当时穆斯林社区的技术与宗教影响力。

军事据点的文化转化

驻军退役后逐渐转为农商，其宗教场所从临时礼拜帐幕演变为固定清真寺。明洪武年间重建的巴巴寺，建筑融合了阿拉伯穹顶与川北民居特色，体现了文化适应的典型进程。

明清商道催生持续输入

15世纪后，阆中作为川北药材、丝绸集散地，吸引陕西、甘肃穆斯林商队沿米仓道南下。保宁醋酿造技术中使用的“回回曲”，正是商旅带来的发酵工艺改良。清代地方志记载的“西街茶马互市”，每周都有戴白帽的商贾进行大宗交易。

地理枢纽促成文化共生

地处秦陇与巴蜀过渡带的阆中，成为伊斯兰文化向西南渗透的缓冲带。现存穆斯林墓群石刻同时出现阿拉伯文《古兰经》节选和道家祥云纹饰，这种双重符号系统揭示了宗教融合的地方智慧。

Q&A常见问题

当代阆中穆斯林是否保持独特习俗

当地仍存续着“开斋节打油香”等融合四川饮食特色的节庆传统，但年轻一代的宗教实践呈现现代化趋势

与其他回族聚居区的差异

相较西北地区，阆中穆斯林更早采用汉语姓氏，其方言保留了大量元代官话词汇

旅游开发对社区的影响

古城申遗成功后，传统清真面食制作技艺正转化为非物质文化遗产体验项目