生的成语-乌拉趣词典

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成语	解释	出处
tān shēng shě yì贪生舍义	舍：放弃。为了活命，可以放弃道义。	清·夏敬渠《野叟曝言》第64回：“临难苟免，贪生舍义，在国为乱臣，即在家为逆子，此知孝而不知忠之弊也。”
nǚ shēng wài xiàng女生外向	向：朝着，引申为偏爱。女子成人总要结婚。指女子心向丈夫家。	东汉·班固《白虎通·封公侯》：“男生内向，有留家之义；女生外向，有从夫之义。”
yě huǒ shāo bù jìn，chūn fēng chuī yòu shēng野火烧不尽，春风吹又生	野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。	唐·白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”
mín shēng diāo bì民生凋敝	民生：人民的生计；凋敝：破落；衰败。形容社会经济衰败；人民生活困苦。	东汉班固《汉书循吏传序》：“民用凋敝，奸宄不禁。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭	比喻事情已经做成了，不能再改变。	清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
jiè jǐng shēng qíng借景生情	借眼前的事物激发思想感情。	魏巍《东方》第四部第二章：“郭祥抱着卡宾枪，食指不离扳机，不断地借景生情地喊着鼓动口号。”
ěr hòu shēng fēng耳后生风	像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。	《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
biàn shēng yì wài变生意外	变：变化。指意外发生变故。	元·苏天爵《元朝名臣事略·枢密赵文正公》：“时甫罹大变，众心未一，事机少忽，变生意外。”
shēng sǐ guān tóu生死关头	非生即死的紧急关头。	明·高攀龙《讲义·仁远乎哉章》：“此一转念，是生死关头，千圣都从此做成。”
wěi shēng sàng shēn尾生丧身	传说鲁国人尾生与一女子相约在桥下会面，水涨，尾生不愿失信，抱着桥柱被淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。	战国·宋·庄周《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”
shēng tuō sǐ zhuāi生拖死拽	形容强行拖扯。	清曹雪芹《红楼梦》第四回：“遂打了个落花流水，生拖死拽，把个英莲拖去，如今也不知死活。”
bù sǐ bù shēng不死不生	指超脱生死的界限。	战国·宋·庄周《庄子·大宗师》：“无古今，而后能入于不死不生。”
lóu yǐ tān shēng蝼蚁贪生	蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。蝼蛄和蚂蚁那样的小虫也贪恋生命。旧指乞求活命的话，有时也用以劝人不可轻生自杀。	明·吴承恩《西游记》第七十六回：“万望大圣慈悲，可怜蝼蚁贪生之意，饶了我命，愿送你师父过山。”
tú dú shēng mín荼毒生民	荼毒：毒害，残害。指残害人民。	唐·李华《吊古战场文》：“秦起长城，竟海为关，荼毒生民，万里朱殷。”
yuán wén shēng yì缘文生义	文：文字，指字面。只根据字面理解内容，牵强附会，不求甚解。亦作“望文生义”。	宋·朱熹《答吕子约·论语》：“读书穷理，须认正意，切忌如此缘文生义，附会穿穴。”
yì qù héng shēng逸趣横生	指超逸不俗的情趣洋溢而出。	清顾禄《桐桥倚棹录冢墓》：“[梅花和尚钱堉]醉后落笔，逸趣横生，自谓醒时不及也。”
jiā shēng hái ér家生孩儿	奴婢生的子女仍在主家服役的人。	元·陶宗仪《辍耕录》第17卷：“奴婢所生子，亦曰家生孩儿。”
shēng chǐ rì fán生齿日繁	生齿：指人口；繁：多。人口一天天多起来。	宋·程颐《论十事札子》：“今则荡然无法。富者跨州县而莫之止，贫者流离饿殍而莫之恤，幸民虽多而衣食不足者，盖无纪极，生齿日益繁而不为之制。”
wàng ér shēng wèi望而生畏	看着就害怕。生畏：害怕。	先秦孔子《论语尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
sù rán shēng jìng肃然生敬	形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。	宋张戒《岁寒堂诗话》卷上：“鲁直专学子美，然子美诗读之使人凛然兴起，肃然生敬。”
zì shēng zì miè自生自灭	自然地生长；自然地消灭。形容任其自然；无人过问。	唐白居易《山中五绝句岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无？”
shēng yì àng rán生意盎然	形容生命力旺盛的样子。
xié shēng zhī jí偕生之疾	偕生：与生俱来。先天性的疾病。	《列子·汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？”
rén jí zhì shēng人急智生	在紧急情况下突然想出了好主意。	明施耐庵《水浒传》第15回：“智深见了，‘人急智生’，便把禅杖倚了，就灶边拾把草，把春台揩抹了灰尘。”
shēng sǐ zuì mèng生死醉梦	醉：沉酣。形容非常专心。	明·郎瑛《七修类稿·事物·戴进传》：“生死醉梦于绘事，故学精而业著，业著而名远。”
wén jí xiān shēng文籍先生	称熟悉文献典籍的人。
tiān shēng yóu wù天生尤物	指容貌艳丽的女子。	明梅鼎祚《玉合记砥节》：“看他虽是禅踪，自然冶态，正是那天生尤物，世不虚名。”
shēng sǐ kǔ hǎi生死苦海	佛教语。指众生轮回六道，生生死死，茫无涯际，有如大海。	唐·慧能《坛经·行由品》：“汝等终日只求福田，不求出离生死苦海。”
shēng tóng qīn，sǐ tóng xué生同衾，死同穴	衾：被子。生时共用一条被子，死后合一个坟墓。形容夫妻恩爱。	明·洪楩《清平山堂话本·风月瑞仙亭》：“我既委身于你，乐则同乐，忧则同忧；生同衾，死同穴。”
bié kāi shēng miàn别开生面	别：另外；开：开辟；开创；生面：新的面目。原指画像经重新绘制；面目一新。后比喻另外开辟一种新局面或创造一种新的风格式样。	唐杜甫《丹青引》：“凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。”赵次公注：“凌烟画像颜色已暗，而曹将军重为之画，故云开生面。”
hǔ hǔ yǒu shēng qì虎虎有生气	虎虎：勇猛威武的样子。形容气势威猛，有旺盛的生命力。	郭沫若《贾长沙痛哭》：“他那篇有名的万言书《陈政事书》，在两千年后的今日虽然都还虎虎有生气，但在当时的权贵者却字字都是眼中钉。”
chū shēng zhī dú初生之犊	刚出生的小牛，比喻单纯或勇猛的青年人。	先秦庄周《庄子知北游》：“德将为汝美，道将为汝居，汝瞳焉如新生之犊而无求其故！”
táo shēng bù bì lù，dào chù biàn wéi jiā逃生不避路，到处便为家	指人在逃生时慌不择路，只要有地方躲藏就可以安家。	明·施耐庵《水浒传》第三回：“这鲁达急急忙忙行过了几处州府，正是‘逃生不避路，到处便为家’。”
sǐ shēng róng rǔ死生荣辱	指死亡，生存，荣耀，耻辱。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·论威》：“死生荣辱之道一，则三军之士可使一心矣。”
huò shēng zhǒu yè祸生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	《三国志蜀志法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
guǎng wén xiān shēng广文先生	①唐杜甫称郑虔为“广文先生”。据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。②泛指清苦闲散的儒学教官。	据《新唐书·郑虔传》载，玄宗爱郑虔才，为置广文馆，以之为博士。唐·杜甫《醉时歌》：“诸公衮衮登台省，广文先生官独冷；早第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。”
rén shēng zài shì人生在世	指人生活在世上。	南朝·齐·萧嶷《遗令》第六卷：“人生在世，本自非常，吾年已老，前路几何？”
qī kǒng shēng yān七孔生烟	同“七窍生烟”。	清·张春帆《宦海》第八回：“袁太守竟教训起他来，气得七孔生烟，双眉倒竖。”
chū shēng niú dú bú pà hǔ初生牛犊不怕虎	牛犊：小牛；刚生下来的小牛不怕老虎。比喻年轻人勇敢胆大；无所畏惧；敢作敢为。也作“初生牛犊不惧虎”、“初生牛犊不畏虎”。	明罗贯中《三国演义》第74回：“俗云：‘初生牛犊不惧虎。’”
qǐ sǐ huí shēng起死回生	把快要死的人救活。形容医术高明。也指将没有多少希望的事情挽救回来。	《太平广记太玄女》引《女仙传》语：“行三十六术甚效，起死回生，救人无数。”
shēng bù féng shí生不逢时	生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。	《诗经大雅桑柔》：“我生不逢辰，逢天僤怒。”
wū tóu bái mǎ shēng jiǎo乌头白马生角	比喻不可能出现的事。	《史记·刺客列传》：“乌头白，马生角，乃许耳。”
rén shēng rú jì人生如寄	寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。	南朝梁萧统《古诗十九首驱车上东门》：“人生忽如寄，寿无金石固。”
shēng duó yìng qiǎng生夺硬抢	夺：强取。形容强行抢夺。	清·文康《儿女英雄传》第28回：“还亏褚一官力大，把个公子生夺硬抢的救护下来，出了房门，一溜烟跑了。”
bàn shēng bàn shú半生半熟	没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉；不熟练。	元元怀《拊掌录》：“北都有妓女美色，而举止生梗，土人谓之生张八……野（魏野）赠之诗曰：‘君为北道生张八，我是西州熟魏三，莫怪尊前无笑语，半生半熟未相谙。’座客大发一噱。”
biàn shēng zhǒu yè变生肘腋	肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。	晋陈寿《三国志蜀志法正传》：“亮答曰：‘主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。’”
tán tǔ shēng fēng谈吐生风	谈话机敏风趣。	清·王韬《淞滨琐话·田荔裳》：“则其人殊魁梧俊伟，谈吐生风。”
bǐ xià shēng huā笔下生花	比喻文人才思俊逸，写作的诗文极佳。	《花城》1980年第7期：“你们这些笔下生花的文人墨客，调查只不过是为现成观点抓例子罢了。”
shēng yú yōu huàn ér sǐ yú ān lè生于忧患而死于安乐	忧患：患难。忧患使人勤奋，因而得生；安乐使人怠惰，因而萎靡致死。	战国·邹·孟轲《孟子·告子下》：“然后知生于忧患而死于安乐而死于安乐也。”
xíng jù shén shēng形具神生	形：形体；神：精神。人的形体具备，精神随之产生。	《荀子·天论》：“天职既立，天功既成，形具而神生，好恶喜怒哀乐臧（藏）焉，夫是之谓天情。”
hǎo hǎo xiān shēng好好先生	指不坚持原则；对谁也不敢或不愿得罪的人。	元无名氏《水仙子冬》曲：“只不如胡卢兄弟每日相逐趁，到能够吃肥羊饮巨觥，得便宜是好好先生。”
tiǎn yán tōu shēng忝颜偷生	忝颜：有辱脸面；偷生：苟且活着。形容厚着脸皮苟且地求生	清·孔尚任《桃花扇·拜坛》：“弟愚不才，忝颜偷生。”
shēng sǐ yōu guān生死攸关	攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。	《龙虎风云记》：“这是千百名难友生死攸关的大事体啊！”
chū shēng zhī dú bù wèi hǔ初生之犊不畏虎	比喻阅世不深的青年人敢说敢干，无所畏惧。	姚雪垠《李自成》第一卷第十四章：“刚吃过早饭，人马全都汇齐，有些人震于闯王和李过的威名，不免惊惶，但有些人好像初生之犊不畏虎，磨拳擦掌地等待厮杀。”
tán xiào fēng shēng谈笑风生	形容谈话时有说有笑；饶有兴趣；气氛热烈。风生：有兴致；很风趣。	宋辛弃疾《念奴娇赠夏成玉》词：“遐想后日蛾眉，两山横黛，谈笑风生颊。”
bàn shēng cháng dǎn半生尝胆	半生：半辈子；胆：苦胆。半辈子尝苦胆。指受了半辈子的劳苦。	宋·胡继宗《书言故事·志气类·尝胆》：“自叹劳苦曰半生尝胆。”
shēng jī àng rán生机盎然	充满生气和活力的。	路遥《平凡的世界》第五卷第26章：“春天来了，满山青绿，遍地黄花，它们都生机盎然，而我为什么要死？”
péng shēng má zhōng，bù fú zì zhí蓬生麻中，不扶自直	蓬昔日长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
shēng lóng huó hǔ生龙活虎	比喻像很有生气的蛟龙和富有活力的猛虎。形容活泼矫健；富有生气。	宋朱熹《朱子语类》第95卷：“只见得他如生龙活虎相似，更把捉不得。”
lí shēng yuè jiǎo犁生骍角	指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。	语出《论语·雍也》：“子谓仲弓，曰：‘犁牛之子骍且角，虽欲勿用，山川其舍诸？’”邢昺疏：“杂文曰犁。骍，纯赤色也。角者，角周正也。舍，弃也。诸，之也。仲弓父贱人而行不善，故孔子称谓仲弓，……言仲弓父虽不善，不害于子之美也。”
lè jí bēi shēng乐极悲生	高兴到极点时，发生使人悲伤的事。	《史记滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。《淮南子道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
wàng shēng shě sǐ忘生舍死	忘却性命，不怕牺牲。	元·关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。”
shēng gōng shuō fǎ，wán shí diǎn tóu生公说法，顽石点头	传说晋朝和尚道生法师对着石头讲经，石头都点头了。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。	晋·无名氏《莲社高贤传·道生法师》：“竺道生入虎丘山，聚石为徒，讲《涅槃经》……群石皆为点头。”
wǎn shēng hòu xué晚生后学	泛指学习同一技艺或同一学问的后生晚辈。	《宣和书谱·庾翼》：“庾翼为当日书家名流所推先如此，其自许亦自高，要是，其所得非晚生后学浅浅所能追逐也。”
bàn shēng bù shú半生不熟	半：不完全。指没有完全成熟或未烹煮至可食用的程度。比喻不熟悉，不熟练。	茅盾《过封锁线》：“五个中间的老徐能说几句半生不熟的广府话。”
mín bù liáo shēng民不聊生	聊：依靠。老百姓无法生活下去。	西汉司马迁《史记张耳陈余列传》：“百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。”
péng shēng má zhōng，bù fú ér zhí蓬生麻中，不扶而直	蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。	战国·赵·荀况《荀子·劝学》：“蓬生麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑。”
rén jí jì shēng人急计生	在紧急情况下突然想出了好主意。	元施惠《幽闺记文武同盟》：“粉墙这等高峻，如何跳得过？自古道人急计生，不免攀住这杏花梢，跳将过去。”
fèn bù gù shēng奋不顾生	奋：振作精神，鼓起干劲。指勇往直前，不顾个人安危。	《旧唐书·田弘正传》：“常思奋不顾生，以身殉国。”
bù shēng bù miè不生不灭	指超脱生死的界限。现指半死不活。	明吴承恩《西游记》第19回：“舍利子，是诸佛空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。”
lán zhī cháng shēng兰芝常生	兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。	汉·王延寿《鲁灵光殿赋》：“朱桂黝儵于南北，兰芝阿那于东西。”注引：《礼年威仪》：“君乘金而王，其政平，则兰芝常生。”
sǐ shēng qì kuò死生契阔	契阔：久别的情怀。指生死离合。	《诗经·邶风·击鼓》：“死生契阔，与子成说。”
péng shēng má zhōng蓬生麻中	比喻生活在好的环境里，也能成为好人。	先秦荀况《荀子劝学》：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”
yàn hàn rú shēng燕颔儒生	有封侯之相的读书人。亦用以称美志在建立军功的士人。
shēng sǐ yǒu mìng生死有命	生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。	晋·葛洪《抱朴子·对俗》：“生死有命，修短素定，非彼药物，所能损益。”
shí shēng bù huà食生不化	谓生吞活剥，不善灵活运用。	清·张谦宜《茧斋诗谈·统论》：“即如诗家临摹老杜，岂不名手，然食生不化，反受其累。”
shēng zǐ dāng rú sūn zhòng móu生子当如孙仲谋	孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。	晋·陈寿《三国志·吴志·吴主传》：“生子当如孙仲谋。”
xiǎo zǐ hòu shēng小子后生	泛指少年后辈。	唐韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”
sǐ zhū gé néng zǒu shēng zhòng dá死诸葛能走生仲达	诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。	傅専《题自书精神一到何事不成横卷》诗：“君不闻‘死诸葛能走生仲达’，千古奇事真堪诧。”
shì shì shēng shēng世世生生	世：人的一生。指永生永世、世世代代。	明·施耐庵《水浒传》第71回：“三则上荐晁天王早生天界，世世生生，再得相见。”
shēng bān yìng tào生搬硬套	生：生硬。指不从实际出发；生硬地机械地搬用别人的方法。	《山村新人》：“我们反对的就是生搬硬套的教条主义作风。”
shēng qín huó ná生擒活拿	生：活；擒：捉。活捉对手。	元·郑德辉《老君索》第一折：“我追赶着一人，往往这老君堂来，今在此务要生擒活拿。”
dāo zǔ yú shēng刀俎余生	犹虎口余生。	清昭槤《啸亭杂记录记辛亥败兵事》：“余刀俎余生，受君恩乃不死，今得以马革裹尸幸矣！”
shè jì shēng mín社稷生民	社稷：古代帝王所祭的土神和谷神，代指国家。指国家与人民。	傅抱石《郑板桥集前言》：“何与于社稷生民之计，三百篇之旨哉？”
péng bì shēng guāng蓬荜生光	蓬荜：蓬门荜户，形容穷人的陋屋。使贫贱之家增加光彩。	宋·王柏《回赵星诸书》：“专使远临，俯授宝帖，联题累牍，蓬荜生光。”
wàng shēng chuān záo妄生穿凿	妄：胡乱地。指胡乱地去穿凿附会。	宋·张君房《云笈七签》：“世传不真，妄生穿凿，唯按此行之，乃见其验。”
jù xué hóng shēng巨学鸿生	巨：大；鸿：通“洪”，大；生：读书人。比喻学识渊博的人。	汉·扬雄《羽猎赋》：“于兹乎鸿生巨儒，俄轩冕，杂衣裳，修唐典，匡《雅》《颂》，揖让于前。”
jīn shēng jīn shì今生今世	此生此世。谓有生之年。	元·关汉卿《窦娥冤》第一折：“这歪剌骨便是黄花女儿，刚刚扯的一把，也不消这等使性，平空的推了我一交，我肯干罢！就当面赌个誓与你：我今生今世不要他做老婆，我也不算好男子。”
jī xí shēng cháng积习生常	指积弊已久，习以为常。	晋左思《三都赋》序：“且夫玉卮无当，虽宝非用；侈言无验，虽丽非经，而论者莫不诋讦其研精，作者大氐举为宪章，积习生常，有自来矣。”
mín shēng tú tàn民生涂炭	涂：泥沼；炭：炭火。人民陷在泥塘和火坑里。形容人民处于极端困苦的境地。	《尚书仲虺之诰》：“有夏昏德，民坠涂炭。”《晋书苻丕载记》：“先帝晏驾贼庭，京师鞠为戎穴，神州萧条，生灵涂炭。”
shēng tūn huó bō生吞活剥	比喻机械地套用别人的言论、经验、方法；或囫囵吞枣、食而不化。	唐刘肃《大唐新语谱谑》：“有枣强尉张怀庆好偷名士文章……人为之谚云：‘活剥王昌龄，生吞郭正一。’”
guó jì mín shēng国计民生	国家的经济和人民的生活。	清蒲松龄《聊斋志异续黄梁》：“国计民生，罔存念虑。”
cūn shēng bó zhǎng村生泊长	指生长于村野。泊，水泊。	明·无名氏《孟母三移》第一折：“他乃是公子人家子孙，强似您这等村生泊长，无指教的小厮每。”
jié hòu yú shēng劫后馀生	谓大灾大难后留存下的人或物。
péng wū shēng huī蓬屋生辉	蓬屋：简陋的房屋。使陋室增添光辉。	明·吴承恩《西游记》第96回：“家父斋僧二十余年，更不曾遇着好人，今幸圆满，四位下降，诚然是蓬屋生辉。”
wù fǔ chóng shēng物腐虫生	东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
cǎi bǐ shēng huā彩笔生花	生花：长出花来。比喻才思有很大的进步。	元汤式《赏花时戏贺友人新娶》：“翠袖分香行处有，彩笔生花梦境熟。”
liáo shì shēng fēi撩是生非	惹是生非，造成麻烦后果。
yòu shēng yī qín又生一秦	谓又造成一个强敌。	《史记·张耳陈馀列传》：“陈王相国房君谏曰：‘秦未亡而诛武臣等家，此又生一秦也。’”
hòu shēng wǎn xué后生晚学	后生：后辈。指学历浅的年轻人。	宋·陆九渊《与傅全美书》：“仙里年来向学者甚众，风习可尚，正赖长者不惮告教，使后生晚学得知前辈风采，谦冲就实，无徒长虚诞。”

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