成的成语-乌拉趣词典

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成语	解释	出处
chéng bài róng kū成败荣枯	荣枯：茂盛和枯萎。成功和失败，茂盛和枯萎。指世事的变迁	元·郑廷玉《后庭花》第二折：“他他他天也有昼夜阴晴，是是是人也有吉凶祸福，来来来我也有成败荣枯。”
yǔ yì jì chéng羽翼既成	比喻力量已经具备。	明·罗贯中《三国演义》第24回：“备乃人杰也，今若不击，待其羽翼既成，急难图矣。”
zhuó zhuàng chéng zhǎng茁壮成长	健康地成长。	冰心《悼念廖公》：“象征中日友好的山樱花树，已经在中国的土地上茁壮成长了！”
zì chéng jī zhù自成机杼	机杼：织机和梭子。比喻写文章能创造出新的风格和体裁	姚华《曲海一勺》：“套词连章，自成机杼。”
xíng ér wèi chéng行而未成	行：从事；成：成功。虽然行动了但没有成功。比喻时机还没有成熟	《周易·乾》：“文言曰：隐而未见，行而未成，是以君子费用也。”
tiān chéng dì píng天成地平	成：成功；平：治平。原指禹治水成功而使天之生物得以有成。后常比喻一切安排妥帖。	《尚书大禹谟》：“帝曰：\'俞！地平天成，六府三事，允治。万世永赖，时乃工。\'《左传文公十八年》：“舜臣尧，举八恺，使主后土，以揆百事，莫不时序，地平天成。”
jiǔ bìng chéng yī久病成医	人病久了；也就像医生一样熟知医理药性。比喻经过多次磨难而学会解决问题的方法。	左丘明《左传定公十三年》：“三折肱，知为良医。”战国楚屈原《九间惜育》：“九折臂而成医兮。”汉王逸注：“言人九折臂，更历方药，则成良医。”
jiā ǒu zì tiān chéng佳偶自天成	佳偶：好的配偶；天成：天作之合。指天意安排的美满的婚姻。	明·程登吉《幼学琼林》第二卷：“良缘由夙缔，佳偶自天成。”
lǜ yè chéng yīn绿叶成阴	指绿叶繁茂覆盖成荫。比喻女子青春已逝，儿女成行。	宋计有功《唐诗纪事杜牧》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
jī tǔ chéng shān积土成山	累土可以堆成山。比喻积小而成大。	荀况《荀子劝学》：“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。”
jí yè chéng qiú集腋成裘	集：聚集；腋：狐腋下的皮毛。狐狸腋下的皮毛虽小；但聚集起来就能制成皮衣。比喻积少成多。	《慎子知忠》：“故廊庙之材，盖非一木之枝也；粹白之裘，盖非一狐之皮也。”
dǎ chéng yī piàn打成一片	原指把各种感情或遭遇都看成是同一回事。现多指人与人相互间关系密切；如同一体。	宋释普济《五灯会元》：“耳听不闻，眼觑不见，苦乐顺道，打成一片。”
yōu fèn chéng jí忧愤成疾	忧愁气愤得病了。形容极其忧愤。	《五代史平话晋史》：“契丹因晋主招纳吐谷浑，遣使来让（责备），晋主忧愤成疾。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要工夫深，铁杵磨成针	比喻持之以恒，终必有成。功，亦作“工”。同“只要功夫深，铁杵磨成针”。	程树榛《大学时代》第二十五章：“‘只要工夫深，铁杵磨成针。’你是个能下功夫的人，有肯动脑筋，自然都能干出个眉目来。”
diǎn jīn chéng tiě点金成铁	用以比喻把好文章改坏。也比喻把好事办坏。	宋释道原《景德传灯录真觉大师灵照》：“问：‘还丹一粒，点铁成金；至理一言，点凡成圣。请师一点。’师曰：‘还知齐云点金成铁吗？’曰：‘点金成铁，未之前闻。至理一言，敢希垂示！’
chéng qún jié duì成群结队	结成一群群；一队队。形容很多；自然给合在一起。也作“成群结伙”、“成群结伴”。	明罗贯中《三国演义》第95回：“忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。”
zhǐ yào gōng fū shēn，tiě chǔ mó chéng zhēn只要功夫深，铁杵磨成针	谚语。比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
zhòng zhì chéng chéng众志成城	众人统一的意志；形成坚固的城墙。比喻团结一致；力量无比强　大。城；城墙。	《国语周语下》：“众心成城，众口铄金。”
jù shā chéng tǎ聚沙成塔	聚：聚集。把细沙堆积成高塔。比喻积少成多。	《妙法莲华经方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔。”
gù shǒu chéng guī固守成规	成规：现成的规矩、制度。指思想固执保守，守着老规矩不放，不思改革进取。	邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。”
hǎo mèng nán chéng好梦难成	在睡眠时，要想做个好梦也是不轻而易举的。比喻美好的幻想难以变成现实。	宋·聂胜琼《鹧鸪天·寄李之问》：“寻好梦，梦难成；有谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔个窗儿滴到明。
fǎ chéng lìng xiū法成令修	修：完善。法令完善。	唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”
chéng rén qǔ yì成仁取义	仁：仁爱；义：道义；正义。指为了崇高的事业而就义。	先秦孔子《论语卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
sān rén chéng zhòng三人成众	数目达到三人即可称为众人，已不算少数。	《辛亥革命前十年间时论选集》：“三人同行，必有我师，三人成众，必有一长。”
shī bài wéi chéng gōng zhī mǔ失败为成功之母	失败往往是成功的先导。指从失败中吸取教训，最后取得胜利。
绿树成荫
gāo àn chéng gǔ，shēn gǔ wéi líng高岸成谷，深谷为陵	谷：两山间的凹处；陵：大山。高岸变成山谷，深谷变为高山。比喻世事变迁巨大或事物在一定条件下向其相反方向转化。	清·侯方域《赠江伶序》：“高岸成谷，深谷为陵，即秉烛刻阴，岂足以老伶之一泣也。”
chéng guī lòu xí成规陋习	指由于普遍效法而成为社会准则的一种习惯性的行为或做法。
chéng xiào zhuó zhù成效卓著	获得的成绩非常显著。
yī chéng bù biàn一成不变	成：制定；形成。一经形成；永不改变。指守旧不变或固守陈法。	西汉戴圣《礼记王制》：“刑者，侀也。侀者，成也，一成而不可变，故君子尽心焉。”
wú qiǎo bù chéng huà无巧不成话	比喻事情十分凑巧。同“无巧不成书”。	明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第26卷：“又道是‘无巧不成话’。”
gōng chéng míng jiù功成名就	功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。	《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”
háo mò bù duō，jiāng chéng fǔ kē豪末不掇，将成斧柯	豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。	《逸周书观周》：“绵绵不绝，蔓蔓奈何？豪末不掇，将成斧柯。”孔晁注：“此言防患在微也。”
jī fēi chéng shì积非成是	非：谬误；是：正确的东西。长期形成的谬误；久而久之被当作正确的。	清戴震《孟子字义疏证原善序》：“治经之士，莫能综贯，习所见闻，积非成是，余言恐未足以振兹坠绪也。”
zhēng shā chéng fàn蒸沙成饭	要把沙子蒸成饭。比喻事情不可能成功。	《楞严经》第六卷：“是故阿难若不断淫，修禅定者，如蒸沙石，欲其成饭，经百千劫，只名热沙。”
xiāng yìng chéng qù相映成趣	相映：对照；趣：兴味。相互衬托着；显得很有趣味；很有意思。	朱自清《“子夜”》：“写冯云卿等三人作公债而失败，那不过点缀点缀，取其与吴赵两巨头相映成趣，觉得热闹些。”
zhāng mèi chéng yīn张袂成阴	张开袖子能遮掩天日，成为阴天。形容人多。	《晏子春秋·杂下九》：“晏子对曰：‘齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？’”
shào chéng ruò xìng少成若性	指自幼形成的习惯就好象天性一样。	西汉戴圣《大戴礼记保傅》：“少成若性，习惯之为常。”
xī xiào nù mà，jiē chéng wén zhāng嬉笑怒骂，皆成文章	指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。	宋黄庭坚《东坡先生真赞》之一：“东坡之酒，赤壁之笛，嬉笑怒骂，皆成文章。”
gōng chéng fú jū功成弗居	见“功成不居”。	明·李贽《史纲评要·周纪·赧王》：“功成弗居，贤将所难。”
chéng wáng bài kòu成王败寇	成功的人称王称帝，失败者沦为草寇。	柳亚子《题<太平天国>战史》诗：“成王败寇漫相呼，直笔何人纵董狐。”
chěng yī jiān yán成一家言	指学问自成体系可派别。	《新唐书·韩愈传》：“每言文章自汉司马相如、太史公、刘向、扬雄后，作者不世出，故愈深探本元，卓然树立，成一家言。”
diǎn shí chéng jīn点石成金	比喻修改文章时稍稍改动原来的文字，就使它变得很出色。	宋胡仔《苕溪渔隐丛话后集孟浩然》：“诗句以一字为工，自然颖异不凡，如灵丹一粒，点石成金也。”
qǔ yì chéng rén取义成仁	谓为正义而牺牲生命。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”	语出《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
bàng bìng chéng zhū蚌病成珠	比喻因不得志而写出好文章来。	西汉刘安《淮南子说林训》：“明月之珠，蚌之病而我之利。”
qǐn bù chéng mèi寝不成寐	见“寝不聊寐”。	明·罗贯中《三国演义》第35回：“玄德因思水镜之言，寝不成寐。”
hún rán tiān chéng浑然天成	形容诗文结构严密自然，用词运典毫无斧凿痕迹。亦形容人的才德完美自然。	唐韩愈《上襄阳于相公书》：“阁下负超卓之奇才，蓄雄刚之俊德，浑然天成，无有畔岸。”
yù chéng qí shì玉成其事	玉成：成全，内含客气的意思。成全那件事情。	明冯梦龙《东周列国志》第八回：“大夫能玉成其事，请以白璧二双，黄金百镒为献。”
xué chéng wén wǔ yì，huò yú dì wáng jiā学成文武艺，货于帝王家	艺：技艺；货：财物。学成文武全才，以求得皇帝的赏识重用。	元·无名氏《马陵道》楔子：“自古道，学成文武艺，货于帝王家。必然见俺二人学业成就，着俺下山，进取功名。”
jì chéng shì shí既成事实	既：已经；已然。已经形成事实。	唐杜甫《雨不绝》诗：“鸣雨既过渐细微，映空摇扬如丝飞。”
bù yǐ guī jǔ，bù néng chéng fāng yuán不以规矩，不能成方圆	比喻做事要遵循一定的法则。	《孟子·离娄上》：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆。”
jūn zǐ chéng rén zhī měi君子成人之美	君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。	春秋·鲁·孔丘《论语·颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。”
lǜ yè chéng yīn绿叶成荫	指女子出嫁生了子女。	宋计有功《唐诗纪事杜牧》：“狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。”
gōng chéng xíng mǎn功成行满	功：世界各地；行：善行。封建迷信指功德成就，道行圆满。	元·岳伯川《铁拐李》楔子：“等他功成行满，贫道再去点化他。”
chéng tuán dǎ kuài成团打块	聚集成群。	《水浒传》第四六回：“挨不过了，不免信步寻上来，只见一群老鸦成团打块在古墓上。”
hún rán zì chéng浑然自成	见“浑然天成”。	茅盾《大题小解》：“美丽的形象，应有适当的字汇来构成，这原是不错的；但二者实应同时产生，浑然自成。”
zhuó yì zāi huā huā bù fā，wú yì chā liǔ liǔ chéng yīn着意栽花花不发，无意插柳柳成荫	着意：用心。有心栽种的花没开，无意插下的柳枝却成了一片柳荫。比喻存心想求得的没得到，不经意的却意外地取得了收获。	元·关汉卿《鲁斋郎》第二折：“着意栽花花不发，等闲插柳柳成荫。”
shuǐ dào qú chéng水到渠成	渠：水道。水流到的地方自然形成一条水道。比喻条件成熟；事情自然会成功。	宋苏轼《答秦太虚书》：“至时别作经画，水到渠成，不须预虑。”
xiū nǎo chéng nù羞恼成怒	羞：羞臊；恼：气恼。因烦恼羞愧到了极点而发怒。	清·曹雪芹《红楼梦》第71回：“这婆子，一则吃了酒，二则被这丫头揭着弊病，便羞恼成怒了。”
xiāng fǔ xiāng chéng相辅相成	相：互相；辅：帮助；成：促成。指两件事物互相配合；互相辅助；缺一不可。	明·张岱《历书眼序》：“诹日者与推命者必相辅而行；而后二者之说始得无蔽。”
wò shǒu chéng jiāo握手成交	一种作买卖的方式，双方一握手就表示一笔买卖作定。
gāo bù chéng，dī bù jiù高不成，低不就	高而合意的，做不到或得不到；做得了、能得到的，又认为低而不肯做或不肯要（多指选择工作或配偶）。	宋·陈师道《宿柴城》诗：“起倒不供聊应俗，高低莫可只随缘。”
jiē mèi chéng wéi接袂成帷	袂：衣服袖子。帷：帷帐，帷幕。衣袖连接起来，可以形成帷幕。形容人口众多，城市繁华。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“临淄之途，车毂击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨。”
zhǎng huī chéng shé长虺成蛇	虺：小蛇，毒蛇。指养奸遗患。比喻纵容敌人，听任其强大起来。而留下后患。	《洛阳伽蓝记建中寺》：“养虎自啮，长虺成蛇。”
jiān nán yù chéng艰难玉成	玉成：敬辞，意为成全，成功。形容经过艰辛的磨炼，终于获得成功。
yǎng yōng chéng huàn养痈成患	留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。	清李汝珍《镜花缘》第57回：“真是养痈成患，将来他的羽翼越多，越难动手哩。”
pēn tuò chéng zhū喷唾成珠	唾：唾沫。咳嗽出来的唾沫都化成了珍珠。形容博学多才，出口成章。	战国·宋·庄周《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小者如雾。”
chéng qiān lèi wàn成千累万	形容数量极多。	《孽海花》第二六回：“再者我的手头散漫惯的，从小没学过做人家的道理，到了老爷这里，又由着我的性儿，成千累万的花。”
qū dǎ chéng zhāo屈打成招	用严刑拷打；逼使无辜的人被迫认罪。	元无名氏《争报恩》第三折：“如今把姐姐拖到宫中，三推六问，屈打成招。”
xià bǐ chéng piān下笔成篇	形容文思敏捷。同“下笔成章”。	三国魏曹植《王仲宣谏》：“发言可咏，下笔成篇。”
yī suǒ chéng nán一索成男	见“一索得男”。	宋·王迈《贺陈讲书谋仲诹璋庆》诗：“十为良月阳将长，一索成男喜可知。”
yī chéng yī lǚ一成一旅	成：古时以方圆十里为一成；旅：古时以兵士五百人为一旅。形容地窄人少，力量单薄。	先秦左丘明《左传哀公元年》：“有田一成，有众一旅，能布其德而兆其谋。”
xiāng shuài chéng fēng相帅成风	层层影响成为风气。帅，同“率”。	宋·苏辙《龙川别志》上卷：“谏官之势，自此日横，郑公犹倾身下士以求誉，相帅成风，上以谦虚为贤，下以傲诞为高。”
shēng mǐ zhǔ chéng shú fàn生米煮成熟饭	比喻事情已经做成了，不能再改变。	清·李宝嘉《官场现形记》第30回：“等到生米煮成熟饭，他老人家也赖不到那里去了。”
kè hú bù chéng刻鹄不成	刻：刻画；鹄：天鹅。刻画天鹅不像倒像鸭子。比喻模仿失败，劝诫人不要好高骛远。	清·李百川《绿野仙踪》第七回：“择浅近者读之，还是刻鹄不成类鹜之意。”
chéng fēng zhī zhuó成风之斫	同“成风斤”。
liú xuè chéng qú流血成渠	渠：水渠。形容被杀的人极多。	明·冯梦龙《东周列国志》第95回：“四国兵将无不贾勇争奋，杀得齐兵尸横原野，流血成渠。”
shè bǐ chéng qù涉笔成趣	涉笔：动笔；趣：意味；意趣。一动笔就趣味盎然。	清李汝珍《镜花缘》第100回：“读了些四库奇书，享了些半生清福。心有余闲，涉笔成趣，每于长夏余冬，灯前月夕，以文为戏，年复一年，编出《镜花缘》一百回。”
yī jiàng gōng chéng wàn gǔ kū一将功成万骨枯	指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。	唐·曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”
jí dì chéng míng及第成名	及第：科举时代考试中选。通过考试并得到功名。	元·戴善夫《风光好》第三折：“学士怎肯似那等穷酸恶醋，得一个及第成名，却又早负德辜恩。”
zhèng yǐ huì chéng政以贿成	形容旧社会政治腐败，官场黑暗，不行贿就办不成事。	先秦左丘明《左传襄公十年》：“今自王叔之相也，政以贿成，而刑放于宠。”
ér nǚ chéng háng儿女成行	可以把儿女排成一个行列。形容子女很多。	唐·杜甫《赠卫八处士》：“昔别君未婚，儿女忽成行。”
gōng chéng míng lì功成名立	成：成功；名：名利。建立了功绩，名声也有了。指功绩与名利都得到。	蔡东藩《民国通俗演义》第54回：“功成名立，偕老林泉，这是我的夙愿。”
chéng bài zài cǐ yī jǔ成败在此一举	举：举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。	《晋书苻坚载记上》：“成败之机，在斯一举。
zhuó shǒu chéng chūn著手成春	著手：动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。	唐·司空图《二十四诗品·自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，著手成春。如逢花开，如瞻岁新。”
tài shān bù ràng tǔ rǎng，gù néng chéng qí gāo泰山不让土壤，故能成其高	让：推辞，拒绝。泰山不排除细小的土石，所以能那么高。比喻人度量大，能包容不同的事物。	清·张岱《岱志》：“泰山不让土壤，故能成其高。未到泰山者，泰山壁立千丈，不藉寸土，栉沐甚净。”
wàng zǐ chéng lóng望子成龙	希望自己的子女能在学业和事业上有成就。	周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”
chéng zhú zài xiōng成竹在胸	成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。	宋苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。”
zhuó shǒu chéng chūn着手成春	一动手便有了春意。比喻诗人、画家才思高雅；也比喻医生医术高明。着：接触；挨上。	唐司空图《二十四诗品自然》：“俯拾即是，不取诸邻，俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。”
xiāng yán chéng xí相沿成习	依照相传下来的一套慢慢地成了习惯。	李国文《冬天里的春天》第一章：“在石湖，若干年来相沿成习，所有的红白喜事，大小寿庆，逢年过节，请客送礼，少不了一条红荷包鲤。”
kàn bì chéng zhū看碧成朱	碧：青绿色；朱：大红色。把绿的看成红的。形容眼花不辨五色。	宋·辛弃疾《水龙吟·寄题京口范南伯知县文官花》词：“倚阑看碧成朱，等闲褪了香袍粉。”
sā dòu chéng bīng撒豆成兵	撒放豆子，变成军队。传说中谓散布豆类即能变成军队的一种魔法。旧小说戏曲中所说的一种法术。	元无名氏《十样锦》第二折：“变昼为夜，撒豆成兵，挥剑成河，呼风唤雨。”
yán méi xiāng chéng盐梅相成	盐味与酸味相调和。比喻济世的贤臣。	宋罗大经《鹤林玉露》卷十二：“窃意二老（太公、伯夷）受文王之养，平居暇日，同堂合席，念王室之如毁，固欲起而救乱；思冠冕裂，又恐因而阶乱，故水火相济，盐梅相成，各以一事自任。”
shì shā chéng xìng嗜杀成性	嗜：爱好。好杀人成了习性。形容极端凶残。	《孟子·梁惠王上》：“‘孰能一之？’对曰：‘不嗜杀人者能一之。’”
liàn dá lǎo chéng练达老成	老练稳重。	清·文康《儿女英雄传》第12回：“当那进退维谷的时候，便是个练达老成人也只得如此，何况于你？”
tiě bàng mó chéng zhēn铁棒磨成针	比喻只要有恒心，有毅力，做任何事情都能成功。同“铁杵磨成针”。	清颐琐《黄绣球》第十章：“拼着些坚忍工夫，做到铁棒磨成针的地位，看似发达的迟，实在收效最速。”
chéng qiān shàng wàn成千上万	成：达到一定数量；上：达到一定程度或数量。累计成千；达到万数。形容数量极多。也作“成千成万”、“成千累万”。	清文康《儿女英雄传》第30回：“他看着那乌克斋、邓和公这班人，一帮动辄就是成千累万，未免就把世路人情看得容易了。”
shuǐ huǒ xiāng jì，yán méi xiāng ché水火相济，盐梅相成	烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。	《旧唐书·忠义传·王义方》：“本欲水火相济，盐梅相成，然后庶绩咸熙，风雨交泰。”
yán zhī chéng lǐ言之成理	之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。	先秦荀况《荀子非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
wèi rán chéng fēng蔚然成风	形容某件事发展盛行；形成一种良好风气。蔚然：草木茂盛的样子。	范文澜《中国通史》第三编第七章第八节：“日本国内，自望族以至一般文士，摹仿唐诗蔚然成风。”

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