普贤菩萨的道场究竟位于峨眉山还是另有玄机根据佛教经典与历史传承，四川峨眉山被公认为普贤菩萨的根本道场，这一认知形成于东晋时期并延续至今。峨眉山金顶的十方普贤圣像和万年寺铜铸普贤骑象像构成核心圣迹，但值得注意的是，佛教哲学中菩萨道场具有&q...
08-232佛教地理学菩萨道场考据宗教圣地变迁汉传佛教史神圣空间建构
为什么耶路撒冷被称为三大宗教共同仰望的圣城耶路撒冷因其独特的宗教历史层积成为犹太教、基督教和伊斯兰教的圣城，这种地位源于三大宗教对其神圣事件的共同记忆与空间争夺。从犹太教的圣殿遗址到基督教的受难地，再到伊斯兰教的夜行登霄传说，物理空间的叠...
08-173宗教地理学文明冲突圣地考古巴以问题神圣空间建构
普贤菩萨的道场究竟坐落于哪座名山之中普贤菩萨作为佛教四大菩萨之一，其根本道场位于中国四川省的峨眉山。这座海拔3099米的文化与自然双遗产名山，自汉代起就被视为普贤菩萨显圣之地，现存48座寺庙构成的宗教建筑群与十方普贤金像共同构成了完整的朝...
08-064佛教地理学菩萨道场考证宗教文化遗产神圣空间建构峨眉山考古
拉萨为何被誉为世界上最神圣的城市之一拉萨的神圣性源于其独特的宗教地位、地理特征和历史文化积淀。作为藏传佛教的圣地，布达拉宫和大昭寺等宗教建筑凝聚了1300多年的信仰力量，而高海拔的地理环境更强化了其超脱世俗的意象。2025年的今天，拉萨依...
07-129藏传佛教圣地宗教地理学文化人类学神圣空间建构活态文化遗产
明堂为何选址洛阳而非长安或其他古都2025年最新考古证据与历史文献交叉验证表明，武则天时期明堂选址洛阳的核心原因在于其"天下之中"的地理象征、运河经济动脉的控制地位，以及突破关陇贵族政治版图的战略布局。这一决策融合了天...
05-2021武周政治地理神圣空间建构运河城市考古天文考古学中世纪权力符号
